Hadith Representative
Maqam Ibrahim termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah
Imam Abu Dawud : 1628حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ وَرُبَّمَا زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ الْكَلِمَةَ وَالشَّيْءَ قَالُوا حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا يَعْنِي ثَوْبًا مُلَفَّقًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا فَصَلَّى بِنَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ فَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَرَأَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ وَعُثْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُلَيْمَانُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَوَحَّدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعَدَ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَصَنَعَ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ الطَّوَافِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ إِنِّي لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَلَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ ذَلِكَ عَلَيْهَا وَقَالَ مَنْ أَمَرَكِ بِهَذَا فَقَالَتْ أَبِي فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الْأَمْرِ الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحْلِلْ قَالَ وَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ بِنَمِرَةٍ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةٍ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دِمَاؤُنَا دَمُ قَالَ عُثْمَانُ دَمُ ابْنُ رَبِيعَةَ و قَالَ سُلَيْمَانُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ و قَالَ بَعْضُ هَؤُلَاءِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ اتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ثُمَّ قَالَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حِينَ غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
[Abdullah bin Muhammad An Nufaili], [Uthman bin Abu Syaibah], [Hisyam bin ‘Ammar] kple [Sulaiman bin Abdurrahman Ad Dimasyqi] ye gblɔe na mí, eye ate ŋu adzɔ be wo dometɔ aɖewo tsɔ nyagbe ɖeka kpe ɖe bubuawo ŋu. Wogblɔ be; egblɔe na Mí [Hatim bin Isma’il], egblɔe na Mí [Ja’far bin Muhammad] tso [fofoa] gbɔ, egblɔ; Míedo go [Jabir bin Abdullah], emegbe esi míeɖo egbɔ la, ebia nya tso ame siawo ŋu vaseɖe esime wòɖo gbɔnye. Mele egblɔm be; Nyee nye Muhammad bin Ali bin Husain. Emegbe etsɔ eƒe asi ɖo nye ta gbɔ eye wòɖe nye awudziwui ƒe abɔta si le etame, emegbe eɖe nye awudziwui ƒe abɔta si le ete, emegbe wòtsɔ eƒe asibidɛ de no eve dome eye menye ɖevi sue ɣemaɣi. Emegbe egblɔ be; míexɔ wò nyuie, nɔvinye. Bia nusi dim nèle. Emegbe mebiae esime wònye ŋkuagbãtɔ. Emegbe gbedodoɖa ƒe ɣeyiɣia de, emegbe etsi tre do awudziwui si wòlé akpa ɖeka, ɣesiaɣi si wòtsɔe ɖo eƒe abɔta la, eƒe nugbɔ eveawo trɔna vaa egbɔ le awuawo ƒe lolome sue ta. Emegbe edo gbe ɖa kpli Mía esime eƒe awudziwui mlɔ teƒea tame hena awuwo hehe. Tete megblɔ be; Gblɔ Rasulullah ƒe Hajj ŋu nya na mí shallAllahu wa'alaihi wa sallam! Emegbe etsɔ eƒe asi wɔ dzesi eye wòxlẽ enyi. Emegbe egblɔ be; Le nyateƒe me la, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam nɔ anyi ƒe enyi Hajj mawɔmawɔe, emegbe woɖe gbeƒãe le ameawo dome le ƒe enyilia me be Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam di be yeawɔ Hajj. Emegbe ame geɖewo va Medina, wo katã wodi be yewoadze Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam yome eye yewoawɔ abe alesi wòwɔe ene. Emegbe Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam do eye Míedo go kplii vaseɖe esime Míeɖo Dzul Hulaifah gbɔ, eye Asma` bint 'Umais dzi Muhammad bin Abu Bakr. Emegbe edɔ amedɔdɔ ɖe Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam gbɔ be wòabia be; nukae mawɔ? Emegbe egblɔ be: ‘Tsi tsi eye nàbla wò farji - wò vidzinuwo - ɖe avɔ me, eye nàge ɖe ihram me’. Emegbe Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam do gbe ɖa le gbedoxɔa me, emegbe edo Al Qashwa` tedzi, vaseɖe esime eƒe tedzi nɔ Al Baida`.... -Jabir gblɔ be; Mekpɔ didiƒe si nye ŋkuwo ate ŋu akpɔ le ŋkunyeme, tso ame siwo le ʋu kum hele zɔzɔm kple tso ɖusime nenema, kple tso miame nenema, kple tso megbe nɛ nenema. Eye Allah ƒe dɔla shallAllahu wa’alaihi wa sallam nɔ Mía dome, eye eya gbɔe wodɔ Qur’an la ɖo, eye wònya eƒe takwil. Nusi wòwɔ, Míewɔe, emegbe egblɔ mawu ɖeka kolia si me nyagbe sia le be: LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK, LABBAIKA LAA SYARIIKA LAKA LABBAIK INNAL HAMDA WAN NI'MATA WAL MULKA LAA SYARII KALAK. -O Allah, mewɔ Wò yɔyɔ dzi, Mewɔ Wò yɔyɔ dzi, Mewɔ Wò yɔyɔ dzi. Habɔbɔ aɖeke meli na Wò o, mewɔ Wò yɔyɔa dzi, nyateƒee kafukafu, vivisese kple fiaɖuƒe bliboa katã nye Wò tɔ, zɔhɛ aɖeke meli na Wò o. Eye amewo nye talbiyah kple talbiyah si wogblɔ, eye Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam megbe nusiawo dometɔ aɖeke o, eye Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam yi edzi gblɔ eƒe talbiyah. Jabir gblɔ be; Hajj koe míeɖo be míawɔ. Míenya alesi Umrah la le o, vaseɖe esime míeva ɖo Kaaba kplii. Etutu sɔtiawo eye wòƒu du zi etɔ̃ eye wòzɔ nyuie zi ene, emegbe eyi Maqam Ibrahim gbɔ eye wòxlẽ kpukpui sia be: ‘Eye nàwɔ Maqam Ibrahim ƒe akpa aɖe wòanye gbedodoɖaƒe’. Emegbe ewɔ Maqam Ibrahim ɖe eya kple Kaaba dome. Perowi gblɔ be; [fofonye] gblɔ be; [Ibn Nufail] kple [Uthman] gblɔ be; .... -eye nyemenyae o negbe ɖe wòtso Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam- [Sulaiman] gbɔ hafi; eye nyemenyae o negbe be magblɔ be; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam le rak'ah eve me axlẽ Surah Al Ikhlas kple Surah Al Kaafiruun. Emegbe etrɔ yi Kaaba gbɔ eye wòtutu rukun la emegbe wòdo go le ʋɔtrua nu yi Shafa gbɔ. Emegbe esi wòte ɖe Shafa ŋu la exlẽ be: ‘INNASH SHAFA WAL MARWATA MIN SYA’AAIRILLAAH, NABDAU BIMAA BADA-ALLAAHU BIHI’. -Nyateƒee Shafaa kple Marwa nye Allah ƒe syi'ar ƒe akpa aɖe. Míedzea egɔme abe alesi Mawu dze egɔme ene-. Emegbe edze egɔme tso Safa, eliae vaseɖe esime wòkpɔ Kaaba, emegbe egblɔ takbir kple Allah ƒe mawu ɖeka subɔsubɔ. Egblɔ be: 'LAA ILAAHA ILALLAAHU WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU YUHYII WA YUMIITU WA HUWA 'ALAA KULLI SYAI LE QADIIR.' LAA ILAAHA ILLALLAAHU WAHDAH, ANJAZA WA'DAH WA NASHARA 'ABDAH, WA HAZAMAL AHZAABA WAHDAH'. -Mawu aɖeke meli si si gome le be woasubɔ negbe Allah ɖeka ko o, zɔhɛ aɖeke mele esi o, eya gbɔe fiaɖuƒe bliboa le eye Eya gbɔe kafukafuwo katã le, Eyae nye amesi naa agbe kple Amesi hea ku vɛ eye wòte ŋu wɔa nusianu. Mawu aɖeke meli si dze na tadedeagu o negbe Allah ɖeka ko, Eya ɖeka koe xɔa ame ɖe agbe, eye wòkpena ɖe Eƒe dɔlawo ŋu eye wòɖua futɔwo ƒe ƒuƒoƒowo dzi. Emegbe edo gbe ɖa le nya siawo dome eye wògblɔ nya ma tɔgbe zi etɔ̃, emegbe eɖiɖi yi Marwa vaseɖe esime esi eƒe afɔkpodziwo ɖo afɔ edzi vɔ la, eƒu du le balia titina, vaseɖe esime wòyi dzi vɔ la, ezɔ vaseɖe esime wòɖo Marwa, eye le Marwa tame la, ewɔ nusi wòwɔ ɖe Shafa dzi. Vaseɖe esime tawaf la wu enu le Marwa dzi la egblɔ be: "Ne tsã la, nusiwo dze nam siwo dzena fifia la, anye ne nyemetsɔ vɔsalã vɛ eye mewɔe Umrah o, eyata amesiame si le mia dome metsɔ vɔsalã vɛ o la, nawɔ Tahallul eye wòawɔe Umrah." Emegbe ameawo katã bɔbɔ hetso woƒe taɖa, negbe Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam kple ame siwo tsɔ vɔsalãwo vɛ ko. Emegbe Suraqah bin Ju'syam gblɔ be; Oo Allah ƒe dɔla, ɖe wònye míaƒe ƒea ta ko loo alo tegbeea? Emegbe Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam tsɔ eƒe asibidɛwo tsaka eye emegbe wògblɔ be: ‘Ège ɖe Umrah me le Hajj me ale’. Egblɔe zi eve be ‘Ao, gake tegbee’. Ali radliallahu 'anhu tso Yemen tsɔ Nyagblɔɖila sallallaahu 'alaihi wasallam ƒe tedzi eye wòkpɔ Fatima radliallahu 'anha le ame siwo ɖo tahallul gbɔ eye wodo awu siwo le gbadzaa eye ɖiƒoƒo aɖeke mele wo ŋu o la dome. Emegbe Ali gbee eye wògblɔ be; Amekae de se na wò be nàwɔ esia? Fatima gblɔ be; fofonye. Ali si le Iraq gblɔ ɣeaɖeɣi be; Meva Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam gbɔ be mado dziku na Fatima le nusi wòwɔ ŋu eye mebia tso Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam si be wòana fatwa ku ɖe nusi wòyɔ ŋu. Emegbe megblɔ nɛ be megbe nu si wòwɔ. Emegbe Fatima gblɔ be; Le nyateƒe me la, fofonye de se ɖe esia nam. Emegbe Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam gblɔ be: ‘Eƒe nya le eteƒe, eƒe nya le eteƒe. Nya kae nègblɔna ne èdi be yeawɔ Hajj?’ Ali gblɔ be; Megblɔ be: ALLAAHUMMA INNII UHILLU BIMAA AHALLA BIHI RASUULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM. -O Allah, nyee nye talbiyah kple Rasulullah ƒe talbiyah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-. Egblɔ be: ‘Nyateƒee, vɔsalã aɖee metsɔ vɛ, eyata mèganye tahallul o’. Eye vɔsalãwo ƒe ƒuƒoƒo si Ali tsɔ tso Yemen vɛ eye Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam tsɔ tso Medina la ƒe xexlẽme nye alafa ɖeka. Emegbe amesiame trɔ dzime eye wòtso eƒe taɖa negbe Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam kple ame siwo tsɔ vɔsalãwo vɛ ko. Emegbe esi Tarwiyah Ŋkeke ɖo eye woɖo ta Mina la, wowɔ talbiyah tsɔ wɔ Hajj. Emegbe Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam ɖo ʋua eye wòdo gbe ɖa le Dhuhr, Asr, Maghrib kple Isha'as kpakple Fajr le Mina, emegbe enɔ afima hena ɣeyiɣi aɖe vaseɖe esime ɣe dze, eye wòɖe gbe be woatu Qubbah si wotsɔ taɖa wɔ nɛ. Emegbe woɖo Qubbah ɖe Namirah nutoa me, emegbe Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam zɔ eye Quraishtɔwo meke ɖi o be Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam tsɔ tsilele le Mash'ar Haram le Muzdalifah abe alesi Quraishtɔwo wɔnɛ tsã le Jahiliah ƒe ɣeyiɣia me ene. Emegbe Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam to afima vaseɖe esime wòɖo Arafah eye wòkpɔ be wotu Qubbah nɛ le Namirah. Emegbe etɔ ɖe afima vaseɖe esime le ɣeɖoto megbe la, eɖe gbe be woadzra yeƒe tedzi si woyɔna be Qashwa` ɖo, emegbe etsɔ sɔti, emegbe eyi togbɛa titina eye wòƒo mawunya eye wògblɔ be: ‘Nyateƒee, wò ʋu kple nunɔamesiwo nye haram abe alesi wònye haram le wò ŋkekea dzi, le wò ɣletia me kple le wò dukɔ me ene. Nyae be nya siwo katã le manyamanya ƒe ɣeyiɣia me la wogblẽ ɖe nye afɔ te, ʋu si le manyamanya ƒe ɣeyiɣia me la kɔ eye ʋu gbãtɔ si wokɔ la nye Míaƒe ʋu - Uthman gblɔ; si nye Ibn Rabi’ah ƒe ʋu. Le ɣeyiɣi sia me la, Sulaiman gblɔ be; Rabi'ah bin Al Harith bin Abdul Muththalib ƒe ʋu. Wo dometɔ aɖewo gblɔ be; Do ŋgɔ la, wona noe le Bani Sa'dtɔwo dome, emegbe Hudzailtɔwo wui - eye woɖe asi le jahiliyah ƒe deme ŋu, deme gbãtɔ si mete fli ɖe emee nye Míaƒe deme, si nye Abbas bin Abdul Muththalib ƒe deme, le nyateƒe me la, woɖe asi le deme siawo katã ŋu. Vɔ̃ Allah le nuwɔwɔ kple nyɔnuwo me, nyateƒee, èxɔa wo kple Allah ƒe kakaɖedzi, eye nètsɔa Allah ƒe nyawo ɖɔa wò farjj ɖo, nyateƒee wò gomenɔamesi ɖe wo dzi enye be womeɖea mɔ na ame siwo mèlɔ̃na o be woage ɖe wò aƒe me o, ne wowɔ esia la ekema tsɔ ƒoƒo siwo mewɔa nuvevi ame o la ƒo wo. Gome le wo si be nàna nuɖuɖu wo ahado awu na wo le mɔ nyuitɔ nu. Eye megblẽ nane ɖi na mi si yome mitra mɔ le ne mieku ɖe eŋu o, si nye Allah ƒe Agbalẽ - Qur'an -. Èxɔa nyabiasewo tso ŋunye, nukae nèsusu?’ Woɖo eŋu be; Míeɖi ɖase be ètsɔ agbalẽa yi eye nèwɔ ɖe edzi eye nèɖo aɖaŋu na wò. Emegbe egblɔ, eye wòkɔ eƒe asibidɛ si fiaa nu ɖe dziƒo eye wòfia asi ameawo egblɔ be: ‘O Allah, ɖasefo, O Allah, ɖasefo’. Emegbe Bilal gblɔ gbedodoɖa kple iqamah zi ɖeka. Emegbe ewɔ Zuhr gbedodoɖa emegbe etso hewɔ Asr gbedodoɖa eye mewɔ gbedodoɖa aɖeke le wo dome o. Emegbe elia Al Qaswa` vaseɖe esime wòɖo wuquf teƒea eye wòtsɔ eƒe tedzi ƒe ƒodo, si nye Al Qashwa`, da ɖe agakpeawo gbɔ, eye wòtsɔ Hablul Musyah - si nye teƒe si woƒo ƒu ɖo - da ɖe eŋgɔ, emegbe edze ŋgɔ Qibla, eye wònɔ tsitrenu vaseɖe esime ɣea ɖo to eye amadede ɣia bu vie vaseɖe esime nutome la ƒe ɣe dze. Emegbe etsɔ Usamah ɖe megbe emegbe ezɔ zɔ hehe eƒe tedzi si woyɔna be Qashwa` ƒe asikewo vaseɖe esime eƒe ta ka eƒe sɔti ƒe gɔme, eye wògblɔ kple eƒe ɖusibɔ be: ‘Fa dzi ɖi, Oo amegbetɔ, fa tu O amegbetɔ’. Ɣesiaɣi si eƒe ta te ɖe ka la ŋu la, eɖea asi le eŋu vie, vaseɖe esime wòfɔ eye wòva ɖo Muzdalifah, emegbe etsɔa gbedodoɖa ɖeka kple iqamah eve kpena ɖe Maghrib kple Isha gbedodoɖawo ŋu, [Uthman] gblɔ; eye mewɔ sunnah gbedodoɖa aɖeke le wo ame evea dome o. Ekema woƒe yɔyɔ sɔ, si nye; Emegbe emlɔ anyi vaseɖe esime ŋdi kanya vɔ la, ewɔ ŋdi gbedodoɖaa esime wòdze ƒã be ŋu ke. [Salomo] gblɔ be; kple gbedodoɖa ɖeka yɔyɔ kple iqamah. Ekema woƒe yɔyɔ sɔ, si nye; Emegbe edo Qashwa` vaseɖe esime wòtsi tre ɖe Mash'ar Al Haram dzi, eye wòdoe. [Uthman] kple [Sulaiman] gblɔ be; eye wòdze ŋgɔ Qibla. Emegbe ekafu Allah eye wòkafui. [Uthman] gblɔ kpee be; eye nàde bubu Eyama ŋu. Eyi edzi tsi tre vaseɖe esime ŋdi ƒe kekeli klẽ ŋutɔ, emegbe edzo hafi ɣe dze, eye wòtsɔ Al Fadhl bin Al Abbas abe haƒoƒo ene, enye ŋutsu si ƒe taɖa dzeani, ɣi eye wòklẽ nyuie. Emegbe esi Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam dzo vɔ la eto nyɔnu geɖe siwo nɔ du dzi la ŋu, emegbe Al Fadhl dze wo kpɔkpɔ gɔme eye Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam tsɔ eƒe asi ɖo Al Fadhl ƒe mo emegbe Al Fadhl trɔ mo ɖe akpa kemɛ. Emegbe Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam tsɔ eƒe asi yi akpa kemɛ eye Al Fadhl trɔ mo ɖe akpa kemɛ esime wògakpɔtɔ le ŋku lém ɖe eŋu, vaseɖe esime esi wòɖo Muhassir la, eʋuʋu vie emegbe ezɔ titinamɔ si do go yi Jamrah Kubra gbɔ vaseɖe esime wòɖo Jamrah si dzi ati aɖe le la gbɔ, emegbe etsɔ kpe gbadzɛ adre ƒu gbe eye wògblɔ takbir kple kpe xɔasi ɖesiaɖe si wotsɔ ƒu gbe abe kpe gbadzɛ aɖe le la me ene slingshot ƒe ʋuʋudedi. Etsɔ nu ƒu gbe tso togbɛa titina emegbe eyi lãwuƒea eye wòtsɔ eƒe asiwo wu tedzi blaade vɔ etɔ̃, eye wòɖe gbe na Ali ale be wòawu susɔeawo eye wòwɔ ɖeka kple eƒe kposɔwo wuwu, emegbe eɖe gbe na ame siwo wu eve tso tedzi ɖesiaɖe gbɔ emegbe wòtsɔ wo de nuɖaze me heɖa wo. Wo ame evea siaa ɖu lãa ƒe ɖe eye wono lãmi la ƒe ɖe. [Sulaiman] gblɔ be; emegbe edo ʋu eye wòtrɔ yi Kaaba eye wòwɔ Zuhur gbedodoɖa le Mecca emegbe eyi Bani Abdul Muththalib gbɔ esime wonɔ Zamzam tsi nom, emegbe egblɔ be: ‘No, O Bani Abdul Muththalib, ne ameawo maƒo wò le ahanono me o la, manoe kpli wò vavã’. Emegbe wotsɔ gaze aɖe nɛ eye wòno eƒe ɖe.