Hadith Representative
Disunnahkan mencium Hajar Aswad atau mengisyaratkan padanya
Imam Tirmidzi : 789حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِيٍّأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ فَقَالَ الرَّجُلُ أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ عَلَيْهِ أَرَأَيْتَ إِنْ زُوحِمْتُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِالْيَمَنِ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُقَالَ وَهَذَا هُوَ الزُّبَيْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ كُوفِيٌّ يُكْنَى أَبَا سَلَمَةَ سَمِعَ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ تَقْبِيلَ الْحَجَرِ فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ وَلَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ اسْتَلَمَهُ بِيَدِهِ وَقَبَّلَ يَدَهُ وَإِنْ لَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ اسْتَقْبَلَهُ إِذَا حَاذَى بِهِ وَكَبَّرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ
Бизге [Кутайба] [Хаммад бин Зайд] [Зубайр бин Арабиден] бир киши [Ибн Умардан] Кара ташка тийүү жөнүндө сураганын айтты. -Ибну Умар- деп жооп берди; «Пайгамбардын (саллаллаху алейхи васаллам) ага колун тийгизип өпкөнүн көрдүм». адам сурады; — Кыйын жана эл көп болсо, кандай дейсиз? Ибн Умар жооп берди; «Оң колуң менен тий. Мен Пайгамбарыбыздын (саллаллаху алейхи васаллам) ага колун тийгизип, өпкөнүн көрдүм». -Абу Иса Ат Тирмизи- деди; «Бул Зубайр бин Араби, андан Хаммад бин Зайд хадисти риваят кылган. Зубайр бин Ади Куфадан болгон, Абу Саламага берилген. Ал Анас бин Маликтен жана Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа салламдын сахабаларынан хадис уккан. Суфян Ац Цауриден жана башка аалымдардан хадис риваят кылган. Абу Иса айтты; Ибн Умардын хадиси хасан сахих хадис. Бул хадис андан көптөгөн каналдар аркылуу риваят кылынган. Уламалар амал кылган Кара ташты өөп коюусу сүннөт, эгер мүмкүн болбосо оң колу менен тийгизип, анан колун өпсө болот. Мүмкүн болбосо, аны менен бетме-бет келип такбир айт. Бул пикир Шафиъийдин сөздөрү.