-

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ }فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُرِيتَهُ مِنْ وَرَائِهِحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبِيدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ وَهَكَذَا رَوَى جَرِيرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ أَصْحَابُ عَطَاءٍ وَهَذَا أَصَحُّ

ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਅਬਦੁਰਰਹਿਮਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਫਰਵਾਹ ਬਿਨ ਅਬੁਲ ਮਗ਼ਰਾ'] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ['ਅਬੀਦਾਹ ਬਿਨ ਹੁਮੈਦ'] ਨੇ ['ਅਥੋ' ਬਿਨ ਅਸ ਸਾਈਬ' ਤੋਂ [ਅਮਰੂ ਬਿਨ ਮੈਮੂਨ] ਤੋਂ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮਸੂਦ] ਤੋਂ, ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਾ ਸਲਾਮ' ਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਦਰਅਸਲ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਵੱਛੇ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਸੱਤਰ ਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ "ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਇੱਕ ਯਾਕੂਤ ਅਤੇ ਮਰਜਾਨ ਰਤਨ ਹੋਵੇ।" (ਅਰ-ਰਹਿਮਾਨ: 58) ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਾਕੂਤ ਰਤਨ ਪੱਥਰ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਾਰ ਪਾਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕੋਗੇ।" ਸਾਨੂੰ [ਹੰਨਾਦ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ['ਅਬੀਦਾਹ ਬਿਨ ਹੁਮੈਦ] ਨੇ ['ਅਥੋ' ਬਿਨ ਅਸ ਸਾਈਬ' ਤੋਂ [ਅਮਰੂ ਬਿਨ ਮੈਮੂਨ] ਨੇ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮਸੂਦ] ਨੇ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵ ਸਲਾਮ ਤੋਂ ਸਹੀ ਹਦੀਸ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ [ਹੰਨਾਦ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਅਲ ਅਹਵਾਸ] ਨੇ [ਅਥੋ' ਬਿਨ ਅਸ ਸਾਈਬ' ਤੋਂ [ਅਮਰੂ ਬਿਨ ਮੈਮੂਨ] ਨੇ [ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮਸੂਦ] ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਦੀਸ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ 'ਅਬਿਦਾਹ ਬਿਨ ਹੁਮੈਦ' ਦੀ ਹਦੀਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਰੀਰ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 'ਅਥੋ' ਬਿਨ ਅਸ ਸਾਈਬ' ਤੋਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ [ਕੁਤੈਬਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਜਰੀਰ] ਨੇ ['ਅਥੋ' ਬਿਨ ਅਸ ਸਾਈਬ' ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਬੁਲ ਅਹਵਾਸ ਦੀ ਹਦੀਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਪਰ 'ਅਥੋ' ਦਾ ਦੋਸਤ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹੈ।