Hadith Representative
Bangunan Surga dari Bata Emas, Perak, Semen Kasturi, dan Tanah Mutiara
Imam Tirmidzi : 2449حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ زِيَادٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ رَقَّتْ قُلُوبُنَا وَزَهِدْنَا فِي الدُّنْيَا وَكُنَّا مِنْ أَهْلِ الْآخِرَةِ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَآنَسْنَا أَهَالِينَا وَشَمَمْنَا أَوْلَادَنَا أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونُونَ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي كُنْتُمْ عَلَى حَالِكُمْ ذَلِكَ لَزَارَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللَّهُ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ كَيْ يُذْنِبُوا فَيَغْفِرَ لَهُمْ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّ خُلِقَ الْخَلْقُ قَالَ مِنْ الْمَاءِ قُلْنَا الْجَنَّةُ مَا بِنَاؤُهَا قَالَ لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ دَخَلَهَا يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ وَيَخْلُدُ لَا يَمُوتُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُمْ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُمْ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الْغَمَامِ وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيِّ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Atile: “O Mutumwa wa kwa Lesa, mulandu nshi ilyo tuli mupepi no mfumu, imitima yesu ilatonta muli ici calo nga ca kuti tuli pano, twabutukisha ukufuma ku mfumu lyena twalaikala no lupwa lwandi, ukunwa abana besu, twaikana fwe bene - ukupilibula aba mapepo nga kale -. Nga ca kuti mwandekele mu cifulo cenu nga filya fine, bamalaika mu kushininkisha kuti bamutandalila mu mayanda yenu kabili nga tamwabembukile, Lesa nga alengele ifibumbwa ifipya pa kuti fibe no lubembu kabili lyene Lesa ali no kubalekelela’. Abu Hurairah atile: Natile: We Mutumwa wakwa Lesa, ukufuma kuli finshi ifibumbwa fyalengelwe? Mukalamba wa ciko ayaswike ati: 'Ukufuma ku menshi'. Tuleipusha ukuti: Imyulu, ni shani fintu yapangwa? Ayaswike ati: Amabuula ya silfere na mabuula ya golde, simenti ya iko amafuta ya musk ayanunkila, icalo ca mabwe ya mutengo ne fya mutengo, ifumbi lya za’faran, onse uwingilamo, alaipakisha kabili tacibombomana, ca muyayaya, tacifwa, ifya kufwala fyabo tafyaonaika, ifya kufwala fyabo tafyaonaika. Pa numa ya ico atile: ‘Abantu batatu abo amapepo yabo tayasuminishiwe; bashimapepo fye, abantu abafunga ilyo balepwisha ukufunga na mapepo ya abo abacushiwa, amapepo yabo yasansalikwa pa muulu wa makumbi kabili imilyango ya mu mulu yafunguluka, Rabb ‘azza wajalla atile: Ku maka Yandi, nkamwafwa nangu ca kutila kuti capita inshita nshi’. Abu Isa atile: Iyi hadith tayakosa kabili mu matontonkanyo yandi tayaumfwana. Iyi hadith yalilondolwelwe pamo na sanad imbi ukufuma kuli [Abu Mudillah] ukufuma kuli [Abu Hurairah] ukufuma kuli kasesema Sallau.