Hadith Representative
Rumah-rumah dan Istri-istri Surga Menyambut dengan Keindahan
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
Waka akyerɛ yɛn [Muhammad bin Isma’il] aka akyerɛ yɛn [Hisyam bin ‘Ammar] aka akyerɛ yɛn [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al ‘Isyrin] aka akyerɛ yɛn [Al Auza’i] aka akyerɛ yɛn sɛ [Hassan bin ‘Athiyah] firi [Sa’id bin Al Musayyib] hɔ sɛ ɔhyiaa [Abu Hurairah] afei Abu Hurairah kaa sɛ: Mesrɛ Allah sɛ monka me ne mo bom wɔ ɔsoro gua so. Sa'id bisaa sɛ: So gua bi wɔ hɔ? Abu Hurairah buaa sɛ: Yiw, Allah Somafoɔ (Allah ne nhyira nka no) ka kyerɛɛ me sɛ, sɛ ɔsorofoɔ no hyɛn ɔsoro a, wɔtena hɔ ɛnam wɔn nnwuma pa nti, afei wɔma wɔn kwan ma Fida dodoɔ te sɛ wiase nna no, afei wɔkɔsra wɔn Rabb, afei Rabb kyerɛ wɔn Ne arsh, ɔsoro turo no mu baako yi ne ho adi kyerɛ wɔn wɔn, afei wɔde hann asɛnka agua, nhwene asɛnka agua, Yaqut asɛnka agua, asɛnka agua a wɔde aboɔden abo ayɛ, sika kɔkɔɔ asɛnka agua, dwetɛ asɛnka agua maa wɔn, wɔn mu a ɛba fam sen biara wɔ wɔn ahobrɛase dodow mu no traa musk ne kafur nkoko so na wosusuwii sɛ nkongua wura no nkongua nyɛ papa nsen wɔn de. Abu Hurairah bisaa sɛ: O Allah Somafoɔ, so yɛbɛhunu yɛn Rabb? Obuae sɛ: ‘Yiw’. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam bisaa se: 'So ɛyɛ den ma wo sɛ wobɛhunu owia ne bosome wɔ bosome a ɛyɛ ma anadwo?' Yebua se: Dabi, 3kaa se: ‘Saa ara nso na, ennye den mma wo se wobehu w’Awurade. Na saa nhyiamu no mu no, obiara nni ho gyese Allah beba ne nkyen nokore mu kopem se 3bebisa wan mu baako se: O so-ne-so-foba ba, so wokae bere a wokaa saa-ne-see? Allah bekae no ne bone no bi wo ewiase yi mu. Ɔbɛka sɛ: O Awurade, woremfa nkyɛ me? Allah beka se: Aane, Me bonefakye no bebree no du mo mpo. Berɛ a na wɔte sɛ mununkum wɔ wɔn so ne nnuhuam osuo a wɔnhyiaa ne hua da no, yɛn Awurade, Ade Nyinaa so Tumfoɔ no kaa sɛ: Gyina hɔ kɔ animuonyam a masiesie ama wo no ho na fa deɛ wopɛ. Afei yɛbɛba gua bi a abɔfoɔ atwa ho ahyia, a biribi te sɛ deɛ aniwa nhunuu da, aso nte da, na akoma nso ntwa da, na wɔde deɛ yɛpɛe no bɛbrɛ yɛn, ɛhɔ na wɔrentɔn anaa wɔrentɔ. Saa gua no so na Paradisefo behyia wɔn ho wɔn ho.’ Ɔtoaa so sɛ: ‘Onipa a ɔte Paradise a ɛyɛ tratraa - a ɛkorɔn - afei ba bɛhyia obi a ɔba fam wɔ ne fam ne ahobrɛaseɛ a ɛwɔ ne so na ne ho dwiriw no wɔ ntadeɛ a wɔde kyerɛ no no ho, ne nsɛm no awieɛ nkɔsi sɛ ɔbɛsusu biribi a ɛyɛ papa sene no ho mfonini wɔ n’adwene mu, enti ɛnsɛ sɛ obiara di awerɛhoɔ wɔ Paradise. Ɛno akyi no yɛsan kɔɔ yɛn afie mu, yɛn yerenom kyiaa yɛn, wɔkaa sɛ: Ma wo akwaaba, woaba wɔ ahoɔfɛ a eye sen bere a wugyaw yɛn hɔ no. Ɔkaa sɛ: Ampa ara, yɛne yɛn Awurade Al Jabbar rekɔ nnɛ, ɛfata sɛ yɛsan ba saa’. Abu Isa kaa sɛ: Saa hadith yi yɛ hasan gharib, yɛnim no firi saa nkɔnsɔnkɔnsɔn yi mu nko ara. [Suwaid bin Amru] kaa saa hadith yi fã bi fii [Al Auza’i] hɔ.