Hadith Representative
Pasar Surga yang Tidak Ada Jual Beli, Dihiasi oleh Malaikat
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
O n'à dito [o Muhammad bin Isma'il] o n'à dito [o Hisyam bin 'Ammar] o n'à dito [O Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al 'Isyrin] o n'à dito [Al Auza'i] o n'à dito [O Hassan bin 'Athiyah] da [Sa'id bin Al Musayyib o l'à dito] domandâ à Allah de unîme con ti into mercou do çê. O Sa'id o l'à domandou: Gh'é un mercou lì? Abu Hurairah o l'à respòsto: Scià, o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) o m'à dito che quande i abitanti do çê intran into çê, stan lì pe caxon da virtù de seu açioin, alloa ghe ven permisso o mæximo numero de venardì che i giorni do seu Rabb o mostran, alloa i giardin do çê o ghe comparisce, dapeu i purpiti de luxe, i purpiti de perle, i purpiti de Yaqut, i purpiti fæti de giöie, i purpiti d'öo, i purpiti d'argento vegnivan missi pe loiatri, o ciù basso de loiatri in termini de seu livello d'umiltæ o l'ea assettou in sce di muggi de kafurat e o be pròpio o chafurat che o seu'. Abu Hurairah o l’à domandou: O Messaggê de Allah, veddemmo o nòstro Rabb? O l'à respòsto: «Sì». O Rasulullah o l’à domandou: «Aveite difficoltæ à vedde o sô e a luña inte unna neutte de luña piña?» Noi respondemmo: No. O l’à dito: «Comme quello, no t’æ de difficoltæ à vedde o teu Rabb. E à l’assemblea no gh’ea nisciun che Allah ch’o gh’ea vegnuo effettivamente fin à quande o l’à domandou à un de loiatri: Ei coscì e coscì bin coscì e coscì, ti te regòrdi quande t’æ dito questo e quello? Allah o ne fâ arregordâ quarchedun di seu pecchi into mondo. A persoña a l’à dito: O Segnô, no me perdona? Allah o l’à respòsto: Scià, l’estenscion do mæ perdono a s’estende a-o vòstro pòsto. Quande ean comme, mega ombrezzandoli in çimma à loiatri e dapeu o l'à piggiou o profumo che o seu odô no aivan mai incontrou avanti, o nòstro Rabb Tabaaraka wa Ta'ala o l'à dito: Sta in pê a-a glòria ch'ò preparou pe ti alloa piggiâ quello che ti veu. Dapeu semmo anæti à un mercou pin d’angeli, donde gh’ea de cöse che nisciun euggio o l’aiva mai visto, nisciuña orecchia a l’aiva mai sentio e nisciun cheu o l’aiva mai sentio, dapeu quello che voeivamo o ne vegniva portou, lì no se vendeiva ni accattou. Inte quello mercou, i abitanti do çê s'incontran'. O l’à continuou: ‘Unna persoña ch’a vive inte un çê ciatto – livello erto – dapeu a vëgne e a l’incontra quarchedun che o seu livello o l’é ciù basso de lê e o seu livello basso e dapeu a l’é sconvolta pe-i vestî che gh’an mostrou, a fin de seu poule a no l’é finia fintanto ch’a no s’imagina quarcösa de megio de lê, donca a no l’é degna d’ëse saven pe nisciun. Dòppo quello semmo tornæ a-e nòstre case, s’emmo accolti da-e nòstre moggê, gh’an dito: Benvenuo, ti vegni con unna bellessa ch’a l’é megio che quande n’æ lasciou. O l'à dito: De fæto, s'accompagnemmo o nòstro Rabb Al Jabbar ancheu, o l'é giusto che tornemmo à cà comme questo». Abu Isa o l'à dito: Sto hadith o l'é hasan gharib, o conoscemmo solo da sta linia sanad. [O Suwaid bin Amru] o l'à contou unna parte de sto hadith da [Al Auza'i].