Hadith Representative
Pasar Surga yang Tidak Ada Jual Beli, Dihiasi oleh Malaikat
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
Иҳаиҳәеит [Муҳаммад бин Исмаил] иҳаиҳәеит [Ҳисиам бин Аммар] иҳаиҳәеит [Абдул Ҳамид бин Ҳабиб бин Абу Аль Исирин] иҳаиҳәеит [Аль Аузаи] иҳаиҳәеит [Ҳассан бин Аҭииа] [Саид бин Ал Мусаииб диԥылеит] Аллаҳ шәиҳәа жәҩантәи аџьармыкьаҿы шәареи сареи ҳаидгыларц. Саид дҵааит: Уаҟа џьармыкьак ыҟоума? Абу Ҳуреира аҭак ҟаиҵеит: Иаҳҳәап, Аллаҳ Иԥааимбар (Саллаллаҳ алейҳи саллам) исеиҳәеит, ажәҩан аҿы инхо ауаа ажәҩан ианҭалалак, русқәа рыбзиабара азы уа иаанхоит, нас урҭ рзин рыҭоуп ррабб амшқәа реиԥш, нас урҭ ррабб амшқәа раҟара, нас урҭ ирдыруеит ажәҩантә баҳчақәа рҿаԥхьа иааԥшуеит, нас алашара аминбарқәа, абырлаш аминбарқәа, Иақут аминбарқәа, ахаҳә ԥшӡақәа рыла иҟаҵоу аминбарқәа, ахьы аминбарқәа, араӡын аминбарқәа рзы иқәыргылан, урҭ рҟынтә еиҳа илаҟәыз рхатәы хынраалара аҩаӡара аганахьала кафурер иқәтәан, аха урҭ амуск ақәцәқәа рҿы итәан. урҭ раасҭа’. Абу Ҳуреира дҵааит: Уа Аллаҳ Иԥааимбар, ҳрабб ҳбар ҳалшома? Иара аҭак ҟаиҵеит: «Иаҳҳәап». Расулуллаҳ саллаллаҳу алеиҳи ва Салам дҵааит: «Амза анҭәу ауха амреи амзеи рыхәаԥшра уцәыцәгьоума?» Ҳара аҭак ҟаҳҵоит: Мап. Иара иҳәеит: «Убас ала, шә-Рабб ибара уадаҩӡам. Аизараҿы Аллаҳ ида аӡәгьы дыҟамызт, урҭ рҟынтә аӡәы диазҵаааанӡа: Ҳаи, абри, абри, абри, иугәалашәома, абри, абри ануҳәоз? Аллаҳ адунеи аҿы иҟаиҵаз агәнаҳақәа рҟынтәи ԥыҭрак ҳгәалаиршәоит. Ауаҩы иҳәеит: Иҳақәиҭу, исанаумыжьӡои? Аллаҳ аҭак ҟаиҵеит: «Иаҳҳәап, санажьра ахьынӡаҟоу шәара шәҭыԥ аҟынӡагьы инеиуеит. Урҭ еиԥшны ианыҟаз, мега рхыхь ианҵәахуаз, насгьы ақәа леиуан, урҭ рыфҩы ахаангьы ирзымдырӡацызт, ҳ-Рабб Табаарака ва Таала иҳәеит: Сара ишәзыҟасҵаз ахьӡ-аԥша шәықәгыл, нас ишәҭаху шәга. Нас ҳара амаалықьцәа рыла иҭәыз џьармыкьак ахь ҳнеит, уаҟа иҟан бла иамбацыз, лымҳак имаҳацыз, гәыкгьы иамаҳацыз, нас ҳара иаҳҭахыз ҳзааргеит, уа иагьҭиуамызт, иагьаахәаӡомызт. Уи аџьармыкьаҿы ажәҩан аҿы инхо еиқәшәоит'. Иара иациҵеит: «Ауаҩ еиҟараны инхо - иҳараку аҩаӡара - ажәҩан нас дааны диқәшәоит зыҩаӡара иара иҵаҟа иҟоу, иҩаӡара лаҟәу аӡәы, нас идырбаз амаҭәа дшанхоит, иажәақәа рҵыхәтәа ҵыхәаԥҵәарада иара иаҵкыс еиӷьу акы ихаҿы иааигаанӡа, убри аҟнытә уи аӡәгьы изы иаԥсам. Уи ашьҭахь ҳаҩнқәа рахь ҳхынҳәит, ҳҳәсақәа ҳԥылеит, бзиала шәаабеит, шәанҳажьуаз аасҭа еиӷьу ԥшӡарак шәыманы шәааит рҳәеит. Уи иҳәеит: «Ииашаҵәҟьаны, ҳара иахьа ҳрабб Аль Џьаббар ҳицуп, абри аҩыза аҩныҟа ҳхынҳәыр ҳахәҭоуп». Абу Иса иҳәеит: Ари аҳадис ҳасан гәариб ауп, ҳара уи асанад ацәаҳәа аҟынтәи мацара ауп иаҳдыруа. [Суеид бин Амру] абри аҳадис ахәҭак [Аль Аузаи] иҟынтә еиҭеиҳәеит.