Hadith Representative
Adanya mimbar-mimbar dari Cahaya
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
Бизге [Мухаммед бин Исмаил] айтты [Хисям бин 'Аммар] бизге айтты [Абдул Хамид бин Хабиб бин Абу Аль 'Исирин] бизге айтты [Аль Аузаи] бизге [Хасан бин 'Атия] [Саид бин аль-Мусайиб] дан (Саид бин Аль Мусайиб) жолуккан [Абу Хурайрадан] ал (Абу Хурейра) менен базарда жолугуп, Алла Тааладан сурадым, анан мен сенден Абу Хурайрадан сурадым: асман. Саид: Ал жерде базар барбы? Абу Хурайра мындай деп жооп берди: Ооба, Аллахтын Элчиси, саллаллаху алейхи уа саллам, мага айтты: Бейиш ээлери бейишке киргенде, амалдары себептүү ошол жерде болушат, андан кийин аларга дүйнө күндөрүндөй жума күндөрү уруксат берилет, андан кийин аларга зыярат кылышат, андан кийин Раббиси аларга Бейиштин аршынын бирин көрсөтөт. Алар үчүн нурдан минбарлар, берметтен минбарлар, Якут минбарлары, асыл таштардан минбарлар, алтын минбарлар, күмүш минбарлар коюлган, кичипейилдиги жагынан эң төмөнкүлөрү миск жана кафур дөбөлөрүндө отурушту жана алар отургучтун ээсинин отургучтары алардыкынан жакшы эмес деп ойлошту. Абу Хурайра: Оо, Аллахтын Элчиси, Раббибизди көрөбүзбү? Ал: «Ооба», - деп жооп берди. Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, сурады: «Толук айдын түнүндө күн менен айды көрүү кыйынгабы?» Жооп беребиз: Жок. Ал айтты: «Ошондой эле Раббиңди көрүүдө кыйынчылык жок. Жыйында Аллахтан башка эч ким болгон жок, ал алардын биринен: «Эй баланча бин, баланча бин, муну-тигини айтканың эсиңдеби? Аллах бизге дүйнөдөгү кээ бир күнөөлөрүн эскертет. Ал киши: Оо, Раббим, мени кечирбейсиңби? Алла Таала айтты: Ооба, менин кечиримдүүлүгүм сенин ордуңа жетет. Качан алар үстүлөрүнө көлөкө түшүрүп, анан жыты эч качан көрбөгөн атыр жамгыр жаап жатканда, Раббибиз Табаарака ва Таала айтты: Мен силерге даярдап койгон даңк үчүн тургула, анан каалаганыңарды алгыла. Анан периштелерге толгон базарга бардык, ал жерде эч бир көз көрбөгөн, эч бир кулак укпаган, жүрөк укпаган нерселер бар экен, анан каалаганыбызды алып келишти, ал жерде сатылбайт, сатылбайт. Ошол базарда бейиштегилер бири-бири менен жолугушат». Сөзүн улады: «Тегиз – бийик – бейиште жашаган адам, анан келип, даражасы өзүнөн төмөн жана деңгээли төмөн болгон адамга жолугат, анан ага көрсөтүлгөн кийимге таң калат, сөзүнүн аягы өзүнөн жакшыраак нерсени элестетмейинче бүтпөйт, ошондуктан бейиште кайгыруу эч кимге татыктуу эмес. Андан соң үйлөрүбүзгө кайттык, бизди аялдарыбыз тосуп алышты, алар: «Кош келиңиздер, бизден кеткенден да жакшыраак сулуулук менен келесиздер» дешти. Ал айтты: “Чындыгында, биз бүгүн Раббибиз Аль Жаббарды коштоп жүрөбүз, үйгө ушинтип кайтуу бизге ылайыктуу”. Абу Иса айтты: Бул хадис хасан гариб, биз аны ушул санд саптан гана билебиз. [Сувайд бин Амру] бул хадистин бир бөлүгүн [Аль Аузаи]ден риваят кылган.