Hadith Representative
Munculnya asap
Imam Abu Dawud : 3757حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَهَنَّادٌ الْمَعْنَى قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ الْقَزَّازُ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ قَالَكُنَّا قُعُودًا نَتَحَدَّثُ فِي ظِلِّ غُرْفَةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ تَكُونَ أَوْ لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّجَّالُ وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَالدُّخَانُ وَثَلَاثَةُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ الْيَمَنِ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ
Безгә [Мөсаддад] һәм [Хәннәд] мәгънәсендә сөйләгәннән соң, [Мөсаддад] болай диде; безгә [Әбү Әл Әһвәш] әйтте, безгә [Фурат Әл Каззаз] [Әмир бин Василә]дән сөйләде. Һәм [Хәннәд] [Әбү Туфайл]дан [Хөзәйфә бин Әсид Әл Гифари] болай диде: "Без Рәсүлүллаһның бүлмәсе ягында Кыямәт көне турында сөйләшеп утырдык, тавышларыбыз шулкадәр көчле иде ки, Рәсүлүллаһ болай диде: "Бу булмаячак, яки Кыямәт көне ун билге күренгәнче килмәячәк; кояш көнбатыштан чыгу, сөйрәлүчеләрнең күренүе, Яҗҗҗ һәм Мәҗҗҗның азат ителүе, Дәҗҗал, Мәрьям улы Гайсә, төтен һәм өч җир тетрәү - җир тетрәү - көнбатышта, көнчыгышта һәм Гарәбстан ярымутравында җир тетрәүләр". Һәм соңгы билге - Йәмәннән, Җәннәт җиренең тирәнлегеннән ут чыгу, ул кешелекне соңгы хөкемгә алып барачак.