Hadith Representative
Diangkatnya ilmu dan merebaknya kebodohan dan diminumnya khamer serta praktek perzinahan secara terang-terangan
Imam Tirmidzi : 2131حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةٍ قَيِّمٌ وَاحِدٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي مُوسَى وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Милемлы вераз [Махмуд бин Гайлан] вераз милемлы [Ан Надлр бин Сюмаил] вераз милемлы [Сю'ба] [Катада]-ысь [Анас бин Малик] шуиз: мон тыныд верало хадис, кудзэ мон кылӥ Расулуллах саллаллаху алейхи ва Саламлэсь, нокин но сое тыныд уз вера мынам кулон бере, Расулуллах 'алейхи ва Салам. Анас шуиз: Расулуллах саллаллаху алейхи ва Салам шуиз: «Дуннелэн пумызлэн тодметъёсыз пӧлын; тодон-валанъёслэн ыштонзы, тодӥсьтэмлыклэн кылдэмез, люкиськонлэн вӧлмемез, вина юон, кышномуртъёслэн лыдзы трос, нош воргоронъёс ӧжыт, витьтон кышномуртъёс сярысь одӥг воргорон утялтэ». Абу Иса шуиз: таяз учыре вань аналогичный хадис Абу Муса но Абу Хурайра но та хадис аутентичный.