Hadith Representative
Kubur menjadi taman dari taman surga atau jurang neraka
Imam Tirmidzi : 2384حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلَّاهُ فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ عَمَّا أَرَى فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلَّا تَكَلَّمَ فِيهِ فَيَقُولُ أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ فَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ مَرْحَبًا وَأَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ أَوْ الْكَافِرُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ لَا مَرْحَبًا وَلَا أَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْتَقِيَ عَلَيْهِ وَتَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِهِ فَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ قَالَ وَيُقَيِّضُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ تِنِّينًا لَوْ أَنْ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا فَيَنْهَشْنَهُ وَيَخْدِشْنَهُ حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Безгә [Мөхәммәд бин Әхмәд бин Мәдувәйх] безгә [Әл Касыйм бин Әл Хәкам Әл Урани] безгә ['Убәйдуллаһ бин Әл Вәлид Әл Вәшшафи] ['Асия]дән [Әбу Сәгыйд] болай дип сөйләгән: Аллаһның пәйгамбәре салләллаһу галәйһи вә сәлләм намаз укый торган урынга кергәндә кешеләрне күргән, алар тешләре күренгәнче көлгән кебек тоелган, ул болай дигән: «Исегездә тотыгыз, әгәр сез барлык ләззәтләрне юк итүчене күп искә төшерсәгез, мин күргәнне эшли алмассыз, шуңа күрә барлык ләззәтләрне юк итүчене күп искә төшерегез, чыннан да кабер - зират яныннан үткән бер көн дә юк, ләкин анда: Мин ялгызлык йорты, мин ялгызлык йорты, мин туфрак йорты, мин кортлар йорты, дип язылган. Мөэмин кол җирләнгәндә, кабер аңа болай ди: «Рәхим итегез, сез минем аркамда йөрүче, мин иң яраткан кеше, чөнки хәзер миңа сезне тотарга көч бирелде, һәм сез миңа кире кайтыгыз, мин сезгә нәрсә эшләячәгемне күрерсез». Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Аннары ул аңа күз күреме кадәр сузылды һәм аңа җәннәт ишеге ачылды. Ә явыз яки имансыз кол җирләнгәндә, кабер аңа болай ди: «Рәхим итегез, сез минем аркамда йөрүче, мин аны иң нәфрәт итәм, чөнки хәзер миңа сезнең белән эшләргә көч бирелде, һәм сез миңа кире кайтыгыз, мин сезгә нәрсә эшләячәгемне белерсез». Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Шуннан соң кабер аны бәрелгәнче кысты, хәтта сөякләре барысы да тәртипсез хәлдә иде - тәртипсез хәлдә иде» - Рәсүл моны кайбер бармакларын башкаларга тыгып күрсәтте -- Әбү Сәгыйд әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Аллаһ аңа җитмеш зур елан бирде, әгәр аларның берсе җиргә өрсә, дөнья торганчы бернәрсә дә үсмәячәк, аннары барысы да аны тешли һәм яралый, ул хисапка килгәнче». Әбү Сәгыйд әйтте: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Чыннан да, кабер җәннәт бакчаларының берсе яки җәһәннәм чокырларының берсе». Әбү Гайсә әйтте: «Бу хәдис гариб, без аны бары тик шушы иснәдтән генә беләбез».