Hadith Representative
Kubur menjadi taman dari taman surga atau jurang neraka
Imam Tirmidzi : 2384حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلَّاهُ فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ عَمَّا أَرَى فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلَّا تَكَلَّمَ فِيهِ فَيَقُولُ أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ فَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ مَرْحَبًا وَأَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ أَوْ الْكَافِرُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ لَا مَرْحَبًا وَلَا أَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْتَقِيَ عَلَيْهِ وَتَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِهِ فَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ قَالَ وَيُقَيِّضُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ تِنِّينًا لَوْ أَنْ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا فَيَنْهَشْنَهُ وَيَخْدِشْنَهُ حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
O n'à dito [O Muhammad bin Ahmad bin Maduwaih] o n'à dito [Al Qasim bin Al Hakam Al 'Urani] o n'à dito ['Ubaidullah bin Al Walid Al Washshafi] da ['Athiyah] da [Abu Sa'id] o l'à dito: fin che i seu denti ean vixibili, o l’à dito: «Arregòrdate, de fæto se Se regòrdate tròppo o rompitô de tutti i piaxei, de seguo no gh’aveiæ tempo de fâ quello che ò visto, donca arregòrdite de ciù e de ciù o rompitô de tutti i piaxei, de fæto no gh’é un giorno che passæ da-a rente à unna tomba – ma o speak –; Son a cà de l’isoamento, son a cà da solitudine, son a cà da tæra, son a cà di vermi. Quande un servitô de credente o l’é seppellio, a tomba a ghe dixe: Benvenuo, ti l’é quello ch’o cammina in sciâ mæ scheña ch’o m’é ciù piaxuo, perché oua m’é dæto o poei de manezzâte e ti torni à mi, ti veddiæ cöse ti faccio’. O Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam o l’à dito: ‘Dòppo o gh’é stæto esteiso fin à quello che l’euggio o poeiva vedde e a pòrta do çê a gh’é stæta averta. E quande un servitô vil ò infedele o l’é seppellio, a tomba a ghe dixe: No benvenuo, ti l’é quello ch’o m’incroxa in sciâ scheña quello che òdio ciù tanto, perché oua m’é dæto o poei de trattâ con ti e ti torni à mi, ti saiæ cöse ti farò’. O Rasulullah o l'à dito: «Dòppo a tomba a l'à strenzou fin à quande a l'à toccou de mòddo che e seu òsse ean tutte in desordine – in desordine –» -L'apòstolo o l'à demostrou con inserî quarcheduña de seu die inte atre-- Abu Sa'id o l'à dito: «O Rasulullah o l'à dito: de quelli soffi in sciâ tæra Nicaia a no cresceiâ ninte fintanto che o mondo o l’é ancon lì, dapeu tutto o ghe morde e o ghe ferisce fin à quande o no vëgne à fâ conto’. O Abu Sa'id o l'à dito: O Rasulullah o l'à dito: 'De fæto a tomba a l'é un di giardin do çê ò un di fossæ de l'inferno'. Abu Isa o l’à dito: Sto hadith o l’é gharib, o conoscemmo solo da sto sanad.