Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Jenazah, Nikmat dan Adzab Kubur Sakratul Maut Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ

Ca jɛ la̱r kɔn [Abu Mu’awiyah], i̱. Cuɛ kɔn la̱r [Al-A'masy] kä [Minhal bin 'Umar] kä [Zadhan] kä [Al Barra' bin 'Azib] cuɛ wee, Kɔn cua kɔ jiɛc kɛɛl kɛ gök tin ca lat kɛɛl kɛ puɔ̱ny Anthar. Kä cuakɔ cop gua̱a̱th kunyä. Mëë ca piny nyɔk kɛ lëp, cu Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam nyuur kä cua kɔ nyuur gekädɛ, ce̱tkɛ mi te kɔn kɛ diit wi̱i̱dan kä tetkɛ cukɛ ji̱th jiɛn ti ca yuɔr piny. Cuɛ wi̱cdɛ kap nhial kä cuɛ wee, 'Thiec Allah kɛ ɣöö bɛ ji̱ gaŋ kä bɛ̈c bɛ̈ɛ̈c tin te rɛy kɔ̱kä -cuɛ nɛmɛ lat ni kä rɛw kiɛ diɔ̱k-. Kä cuɛ wee, ‘Mi ci läät mi ŋa̱th rɔ da̱a̱k kɛ ɣɔw ɛmɛ kä guicɛ ni tëk in dɔ̱ŋ, bi ja̱a̱k nhial ben piny kɛ ɣöö ba jɛ wä röm kɛ nhiamdiɛn mi bo̱o̱r ce̱tkɛ nhiamdiɛn mi cäät kɛ nhiamdiɛn kɛ cäŋ. Cukɛ bi̱i̱ mi di̱i̱t nööŋ rɛy bi̱i̱ nhial kɛnɛ ŋuäny mi gɔaa mi bä nhial kä cukɛ nyuur gekädɛ - cu jääk nhial di̱t ɛlɔ̱ŋ ce̱tkɛ min guicɛ - ɛ wä ni̱ kä min dee waŋ ɛ guic. Kä cu jääk li̱eth, alaihissalam, ben kä cuɛ nyuur gekä wi̱cdɛ kä cuɛ wee, ‘Ɣɔ̱ɔ̱n, yiëë mi mal, nyuɔ̱ɔ̱r pälikä kɛnɛ tɛ̈th lɔaac Allah. Cu gök wee, kɛ kɔrɛ cu puɔ̱nydɛ rɔ yuɔr piny ce̱tkɛ pi̱w ti bëë raar thok thaak kä cu jääk nhial ɛ ka̱m raar. Mi ci jääk ɛ ka̱m raar, /cɛ jɛ bi päl tetädɛ a cäŋɛ ni gua̱a̱th mi tɔt, amäni mi cɛ yiëë woc kä cɛ jɛ la̱th rɛy biey kɛnɛ yi̱eer in gɔaa. Kä ɛnɔ cu puɔ̱ny li̱w ce̱tkɛ ŋuäny ŋuänydɛ mi gɔaa ɛlɔ̱ŋ wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n. Cu gök wee, cu jääk nhial puɔ̱nydɛ kap nhial, amäni mëë /ke̱nkɛ wä kɛ rɛy bunä ja̱a̱kni ti kɔ̱kiɛn ɛ ni ɣöö cukɛ ga̱a̱c: ‘Ɣɔ̱ɔ̱n, ɣɔ̱ɔ̱n, ɣɔ̱ɔ̱n, ɛ yiëë ŋa ɛn Wangi ɛmɛ? Cu ja̱a̱k nhial ɛ loc i̱ 'Amboi, nɛmɛ ɛ jɛn yiëë 'A' gat 'B', kä cukɛ jɛ cɔl kɛ ciöt in gɔaa in la cɔalkɛ ni jɛ ɛ naath mi̱ tekɛ wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n, kä cuɛ ŋot kɛ mi̱ wäkɛ amäni mëë cukɛ cop nhial wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n kä cukɛ thiec i̱ ba kɛ lɛp, kɛ kɔrɛ cua kɛ lɛp. Kä ja̱a̱k nhial tin ŋäc la̱t taqarrub cukɛ ruac li̱ethdɛ la̱r nɛy tin cieŋ nhial in dɔ̱ŋ amäni mëë ci̱kɛ cop nhial in bärɔwdiɛn, kɛ kɔrɛ cu Allah 'azza wajalla ɛ jiök i̱, 'Gɔ̱ri wargak läätdädä rɛy 'iliyyin o again kä luɔ̱cɛ jɛ wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n, kɛ ɣöö niɛ gua̱a̱th ɛmɔ cä kɛ jiɛc nhial kä cä kɛ jiɛc nhial. Cu gök wee, kɛ kɔrɛ cu yiëëdɛ luny puɔ̱nydɛ, kɛ kɔrɛ cu ja̱a̱k nhial da̱ŋ rɛw ben kä jɛ kä cukɛ nyuur kä cukɛ jɛ thiec i̱ 'Ɛŋa Kuothdu'. Cuɛ loc i̱ 'Kuäärä Allah'. Thiec kɛn da̱ŋ rɛw i̱ ‘Kuthdun ɛ ŋu? Kuthdun ɛ I̱thla̱m'. cuɛ jɛ loc. Cu kɛn da̱ŋ rɛw thiec i̱ ‘Ɛŋu mi deri lar kɛ kui̱ wutdä ɛmɛ min ca jäk kä ji̱? Cu puɔ̱nydɛ loc i̱ 'Ɣɔ̱ɔ̱n, jɛn ɛ Rathulullah thallallaahu'alai̱hiwathallam.' Cu kɛn da̱ŋ rɛw ɛ thiec i̱ ‘ji̱n ŋäci jɛ i̱di? Cuɛ loc i̱ 'Ɣän cä bok Allah kuɛn kɛ kui̱c ɛmɔ cä jɛ ŋäth kä cä jɛ la̱th lät. Kä cuɛ tekɛ ram mi cɔl nhial mi cɔɔlɛ i̱, ‘Kuaandä ɛ thuɔ̱k, riali nhial kɛ kui̱dɛ kä la̱thni jɛ bieyni nhial, kä lɛpni jɛ thi̱i̱k nhial,’ cu gök, kɛ kɔrɛ cu läät ɛmɔ ŋuäny mi gɔaa kɛnɛ ŋuäny nhial jek kä cu kɔ̱a̱kdɛ rɔ re̱p ɛ räth ni min dee waŋdɛ nɛn. Kɛ kɔrɛ cua jɛ thiëëk ɛ wut mi gɔaa nhiamdɛ, bieynikɛ cu gɔw, ŋuänydɛ gɔaa ŋuänydɛ, kä cu jääk ɛ jiök a lɔcdu tɛɛth kɛ ruac in tɛth lɔcdu. Nɛmɛ ɛ jɛn cäŋ ëë ca la̱r yɛ. Cu puɔ̱nydɛ thiec i̱, ‘Ɣɔ̱ɔ̱n, ɛ ji̱n ŋa kɛ thuɔ̱k? Kä jɔcɛ ɛn ɣöö nhiamdu ɛ nhiam mi no̱o̱ŋ gɔɔy! Cu wut ɛmɔ ɛ loc i̱ ‘Ɣɔ̱ɔ̱n, ɛ ɣän la̱tdu min cuŋ. Kä cu läät thiec i̱, ‘Ɣɔ̱ɔ̱n kuäärädä, la̱ŋä ji̱ i̱, no̱o̱ŋni guut ɣɔaa ɛntäämɛ kɛ ɣöö bä luny jɔk ji̱ dhɔarä kɛnɛ kuakkä. Kä kɛ kui̱c in dɔ̱ŋ, mi ci läät in /thiɛl ŋa̱th rɔ da̱a̱k kɛ ɣɔw - bɛ li̱w - kä bɛ ben rɛy teekä in dɔ̱ŋ, ba jɛ jek ɛ ja̱a̱k nhial ti tekɛ nhiam mi /ci tɔ̱a̱ ɣöö tekɛ bieyni ti bo̱o̱r ti ca la̱t kɛ miem, nyuurkɛ gekädɛ, ja̱a̱k nhial di̱tkɛ ce̱tkɛ min dee waŋ ɛ nɛn. Kä cu jääk li̱eth ben, cuɛ nyuur wi̱i̱dɛ kä cuɛ rɔal wëë i̱, ‘Ɛn yiëë mi jiääk, käni ɣä . ŋɛ̈ɛ̈ny Kuɔth kɛnɛ wuɔ̱cdɛ. Cu gök ɛ lar, kɛ kɔrɛ cu puɔ̱nydɛ rɔ moc kɛ pɛ̈th, kä cu jääk nhial yiëëdɛ ka̱m raar kɛ rake - kiɛ gancu - kɛ thɛp ti ŋuan ti cu bi̱i̱ in ci kööt ŋok kä cuɛ jɛ ka̱m raar. Mi ci jääk nhial ɛ ŋok, /cɛ jɛ bi päl kɛ pɛ̈th amäni mi ca jɛ kum kɛ bi̱i̱ mi bo̱r mi ca moc kɛ miem kä cu yiëëdɛ jiɛɛn kɛ ŋuäny mi bɛc bɛc wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n. Cu ja̱a̱k nhial ɛ kap nhial, kä /ke̱n kɛn ɛ naŋ kä buɔ̱n ja̱a̱kni nhial ɛ ni ɣöö cu ja̱a̱k nhial ɛ thiec i̱ ‘Ɛŋa ɛn yiëë mi jiääk ɛmɛ? Cu ja̱a̱k nhial tëë naŋ jɛ loc i̱, ‘Nɛmɛ ɛ jɛn ‘C’, gat ‘D’, kä cukɛ ciötdɛ min nhiam min la naath ɛ cɔl kɛ jɛ rɛy ɣɔaa amäni mëë ci puɔ̱nydɛ cop nhial wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n kä cua nhial wecmuɔ̱ɔ̱n thiec i̱ ba lɛp. Kä, cu nhial wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n rɔ lɛp. Kä cu Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam ruac ɛmɛ kuɛn i̱ '/Ca thi̱i̱k nhial bi lɛp kɛ kui̱diɛn kä /cikɛ bi wä nhial amäni mi ci thɔ̱l wä kɛ rɛy waŋ thɔ̱l' -QS. Al-A'rap; 40 kɛ kɔrɛ cu Allah 'azza wajalla ɛ jiök i̱ ''kɛ gɔ̱a̱r piny rɛy sijjin min te wi̱i̱ muɔ̱ɔ̱n in te piny.' Kä cash yieekädɛ cua jɛ yuɔr piny gua̱a̱th in de rɔ lot thi̱n, kɛ kɔrɛ cuɛ cio̱o̱k ɛmɛ kuɛn i̱ 'Ram mi ci rɔ mat kɛ Allah, bɛ ce̱tkɛ mi cɛ pɛn nhial kä ci dit ɛ käp kiɛ ce̱tkɛ mi ci jiɔm ɛ naŋ gua̱a̱th mi na̱n - QS. Alɣaj; 31-. Inɔ cu yiëëdɛ luny puɔ̱ɔ̱nydɛ. Cu ja̱a̱k nhial da̱ŋ rɛw ben kä jɛ kä cukɛ nyuur kä cukɛ jɛ thiec i̱ ‘Ɛŋa mi la kuothdu? Cuɛ jɛ loc i̱ 'Bbbp, /cä jɛ ŋäc? Cu ja̱a̱k nhial da̱ŋ rɛw ɛ nyɔk kɛ thiec i̱ ‘Ɛŋu mi la duŋdun? Cuɛ jɛ loc i̱ 'Bbbppp,, /cä jɛ ŋäc?? cu ja̱a̱k nhial da̱ŋ rɛw ɛ nyɔk kɛ thiec ‘ɛ ŋu mi caari kɛ kui̠i̠ wut ɛmɛ ɛn ca jäk kä ji̱? Cu puɔ̱nydɛ loc i̱; ',, Cä jɛ ŋäc? Kä cu ram in cɔɔl nhial cɔl i̱, ‘Ɛpuc cɛ kac kac! kämni jɛ piny maac mi thil pek! Kä ɛnɔ cu jääk nhial thi̱i̱k maac mi thil pek lɛp kɛ kui̱dɛ kä cuɛ ben kä jɛ kɛ lëthdɛ kɛɛliw kɛnɛ pɛ̈thdɛ kɛɛliw. Kä min ci kɔ̱a̱kdɛ jɛ yian piny amäni mëë ci cɔ̱wkɛ pɛ̈t. Kä cua jɛ thiëëk kɛ wut mi tekɛ nhiam mi dual, bieynikɛ cikɛ jiäk, ci ŋuänydɛ jiääk kä cuɛ wee; ‘Bi lɔcdu tɛɛth kɛ ŋɔak diaal tin bɛ̈c bɛ̈ɛ̈c. Nɛmɛ ɛ jɛn cäŋdu min ca la̱r ji̱. Kä cu jääk nhial ɛ thiec i̱, ‘Ɛ ji̱n ŋa mi ci nhiamdu dual ɛlɔ̱ŋ kä no̱o̱ŋ jiäk ti̱ti̱? Niɛ wanɔ cu wut ɛ loc i̱ '; ‘Ɣän cä lätkun ti jiäk, kä cuɛ pal i̱ ‘Ɣɔ̱ɔ̱n Kuäär,. /Cu jɛ jakä tuɔɔk ɛn täämɛ! Cuɛ kɔn jiök [Ibn Numair] Cuɛ kɔn jiök [Al-A’masy] Cuɛ kɔn jiök [Al Minhal bin Amru] kä [Ibn Umar Zadhan] cuɛ wee; Ɣän cä [Al Barra’ bin ‘Azib] liŋ wëë i̱, cua kɔ wä kɛɛl kɛnɛ Rathul-ullah Thallallahu’alaihi wasallam kɛ ɣöö bakɔ wä gui̱l kɛ puɔ̱ny Anthar, kɛ kɔrɛ cua kɔ cop gua̱a̱th kunyä. Mëë ca kɔ̱a̱k tɛt, cu Albarra ɛ lar, cu Rathulullah Thallallahu’alaihi wasallam nyuur kä cua kɔ nyuur kɛɛl kɛ jɛ, kɛ kɔrɛ cuɛ kɔ la̱r ruac mi̱ ce̱tkɛ nɔmɔ. Kä cuɛ wee, kɛ kɔrɛ cu jääk nhial yiëëdɛ naŋ kɛ ɣöö bi ri̱wdɛ kɛnɛ gɔ̱ɔ̱kɛ rɔ̱ moc kɛ pɛ̈th. Kä cu gua̱n ɛ lar, kä cu Zaidah ɛ lar bä. Cuɛ kɔn la̱r lär [Mu’awiyah bin ‘Amru] kä cuɛ kɔn la̱r [Za’idah] cuɛ kɔn la̱r [Thulɛyman Al-A’masy] cuɛ kɔn la̱r [Minhal bin Amru] Cuɛ kɔn jiök i̱ ‘ram mi tekɛ bieyni ti gɔw, nhiamdɛ gɔaaɛ. Kä min ruacɛ kɛ kui̱ nɛɛni ti thil ŋa̱th, cu wut mi tekɛ nhiam mi dual naath kä tekɛ bieyni ti ci jiääk.

Hadith Corroboration :