Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Elobami na biso [Abu Mu’awiyah], koloba. Eyebisami na biso [Al-A’masy] uta na [Minhal bin ‘Umar] uta na [Zadzan] uta na [Al Barra’ bin ‘Azib] koloba ete, Tokendeki elongo na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam elongo na ebembe moko ya Ansar. Na nsima, tokómaki na cimetière. Tango mabele etimolamaki, Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam afandaki mpe tofandaki zingazinga na ye, lokola nde tozalaki na bandeke na mitu na biso ntango maboko na ye ememaki bitape oyo ye abɛtaki na mabele. Atomboli motó na ye na likoló mpe alobaki ete, ‘Senga Allah libateli na minyoko ya lilita -alobaki boye mbala mibale to misato-. Na nsima alobaki ete, ‘Ntango mosali mondimi akabwani na mokili oyo mpe atali bomoi nsima ya liwa, baanzelu uta na lola bakitaka mpo na kokutana na ye na bilongi ya pembe lokola nde bilongi na bango ezali moi. Bamemaki elamba uta na elamba ya lola mpe malasi uta na malasi ya lola mpe bafandaki pembeni na ye - anzelu azalaki monene lokola akokaki komona - mosika lokola liso ekokaki komona. Na sima anzelu ya liwa, alaihissalam, ayaki pe afandaki pembeni ya mutu na ye pe alobaki, ‘O molimo ya kimia, yamba bolimbisi pe esengo ya Allah. Mosakoli alobaki, na nsima nzoto esopanaki lokola matangá ya mai oyo ezali kouta na monɔkɔ ya molangi mpe anzelu moko abimisaki yango. Soki anzelu abimisi yango, atiki yango na lobɔkɔ na ye ata mwa ntango moke te tii ntango akobimisa elimo yango mpe akotya yango na elamba mpe na malasi. Na yango ebembe ekufaki ndenge moko mpe nsolo ya malasi oyo eleki nsolo kitoko na mabele. Profeta alobaki, anzelu sima amemaki nzoto likolo, kino balekaki te na etonga ya banzelu mosusu longola se bamitunaki: ‘Oh, oh, oh, Wangi oyo ezali molimo ya nani? Ba angelu bayanolaki 'Amboi, oyo ezali molimo ya 'A' mwana ya 'B', pe ba bengi ye na kombo ya malamu oyo bato basalelaka pona kobenga ye tango azali na mokili, pe bongo na bongo tiii bakomi na lola ya mokili pe ba sengaki kofungwama, sima efungwamaki. Ba anzelu oyo bazalaki ba experts na taqarrub basakolaki sango ya liwa na ye na ba habitants ya lola oyo elandaki tii bakomaki na lola ya sambo, sima Allah 'azza wajalla alobaki, 'Kokoma dossier ya mosali na ngai na 'iliyyin pe zongisa ye na mabele, po na yango nakela bango pe na kati na yango nazongi, pe uta na yango nasekwisa bango mbala moko lisusu.' Profeta alobaki, sima molimo na ye ezongaki na nzoto na ye, sima ba anzelu mibale bayaki epayi na ye pe bafandisaki ye pe batuni ‘Nzambe na yo azali nani’. Ayanolaki ete 'Nkolo na ngai Allah'. Tuna bango mibale ‘Lingomba na bino ezali nini? Lingomba na bino ezali Islam'. ayanolaki. Bango mibale batunaki ‘Olobi nini mpo na moto oyo atindamaki epai na yo? Ebembe eyanolaki ete ‘Oh, azali Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam. Bango mibale batunaki 'ndenge nini oyebi? Ayanolaki ‘Natangi buku ya Allah yango wana nandimi yango pe nandimi yango. Na nsima ezalaki na Mobengi moko na lola kobelelaka, ‘Mosaleli na ngai azali solo, panza lola mpo na ye mpe latisa ye na lola, mpe fungola ekuke mpo na ye na lola,’ alobaki Profeta, nsima mosali azwaki nsolo kitoko mpe nsolo kitoko ya lola mpe lilita na ye epanzani kino liso ekokaki komona. Na nsima, mobali moko ya elongi kitoko apusanaki penepene na ye, bilamba na ye ezalaki kitoko, nsolo na ye ezalaki nsolo kitoko, mpe anzelu alobaki ete: ‘Sepela na nsango oyo esepelisi yo. Oyo ezali mokolo oyo balakaki bino. Ebembe etunaki, ‘Bon, ozali mpenza nani? Apparemment elongi na yo eza elongi oyo ememaka bolamu! Mobali kitoko ayanolaki ‘Oh, nazali mosala na yo ya sembo. Bongo mosaleli atunaki, ‘Ee rabi na ngai, nabondeli yo, mema nsuka ya mokili kaka sikoyo mpo nakoka kozonga na libota na ngai mpe na bozwi na ngai. Epayi mosusu, soki mosali oyo azali mondimi te akabwani na mokili - akufi - mpe ayei na bomoi nsima ya liwa, akutani na baanzelu ya lola na bilongi ya mabulu oyo bamemaka ba couvercles ya moindo ya jet oyo esalemi na nsuki, bafandi pembeni na ye, baanzelu bazali minene lokola liso ekoki komona. Na nsima, anzelu ya liwa ayaki mpe afandaki na motó na ye mpe agangaki ete: ‘Ee elimo ya kopɔla, kamata ngai Nkanda ya Nzambe mpe nkanda na Ye. Profeta alobaki, sima nzoto na ye epasuka, mpe anzelu abimisaki molimo na ye na rake - to gancu - na ba lame ebele oyo epasolaki elamba ya mayi mpe sima abimisaki yango. Soki anzelu alongoli yango, atiki yango ata kongɛnga ya liso te kino bakozinga yango na elamba ya moindo ya moindo ya nsuki mpe elimo ekobima na nsolo makasi koleka na mabele. Na nsima baanzelu batombolaki ye, mpe bamemaki ye te epai ya etuluku ya baanzelu oyo bazalaki na likoló longola kaka ete baanzelu ya likoló balobaki ete ‘Nani ezali elimo mabe oyo? Baanzelu oyo bamemaki ye bayanolaki ete, ‘Oyo ezali ‘C’, mwana ya ‘D’, mpe balobaki nkombo na ye ya liboso oyo bato basalelaka mingi mpo na kobenga ye na mokili kino ebembe ekomaki na lola ya mokili mpe lola ya mokili esengaki ete efungwama. Mpe, lola ya mokili efungwamaki. Na sima Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam atangi verset 'Ekuke ya lola ekofungwama pona bango te pe bako kota na lola te tii tango kamela ekoleka na liso ya aiguilles' -QS. Al-A’raf, oyo azali; 40 sima Allah 'azza wajalla alobaki 'svp bokoma dossier na sijjin na mabele ya se.' Cash ya molimo na ye ebwakama mosika na ndenge ekoki, sima atangi verset ‘Oyo azali ko associer ba partenaires na Allah, ekozala lokola akweyi na lola mpe ndeke moko ekangaki ye to lokola mopepe ememaki ye mosika - QS. Alhaj, oyo; 31-. Bongo elimo na ye ezongaki na nzoto na ye. Na nsima baanzelu mibale bayaki epai na ye mpe bafandisaki ye mpe batunaki ye mituna ete ‘Nzambe na yo azali nani? Ayanolaki 'Bbbp, nayebi te? Baanzelu mibale batunaki lisusu ‘Lingomba na bino ezali nini? Ayanolaki 'Bbbppp,, nayebi te?? ba anzelu mibale batunaki lisusu 'okanisi nini mpo na moto oyo batindaki epai na yo? Ebembe eyanolaki; ',, Nayebi te? Na nsima Mobengi ya Lola abengaki ete, ‘Akosi mpenza! lalisa lifelo mpo na ye! Bongo anzelu afungoli ye ba portes ya lifelo pe ayaki epayi na ye na chaleur na ye nionso pe explosion. Ntango lilita na ye ekangaki ye tii mikuwa na ye enyatamaki. Na nsima, mobali moko apusanaki pene na ye oyo elongi na ye ezalaki kobangisa, bilamba na ye ezalaki ya kopɔla, azalaki koyoka nsolo ya kopɔla mpe alobaki; ‘Zalá na esengo na makambo nyonso oyo ezali kotungisa yo. Oyo ezali mokolo na yo oyo balakaki yo. Bongo anzelu atunaki, ‘Ozali nani na elongi na yo oyo azali kobangisa mingi mpe azali komema mabe oyo? Bongo mobali yango ayanolaki '; ‘Nazali misala na yo ya mabe, mpe abondelaki ‘Ee Nkolo,. Kosala ete esalema sikoyo te! Ayebisaki biso [Ibn Numair] Ayebisaki biso [Al-A'masy] Ayebisaki biso [Al Minhal bin Amru] uta na [Ibn Umar Zadzan] alobi; Nayokaki [Al Barra’ bin ‘Azib] alobi, tokendaki na Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam mpo na kozala na nzoto ya Ansar moko, sima tokomaki na lilita. Tango batimola lilita, alobaki Albarra', Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam sima afandaki pe tofandaki na ye, sima ayebisaki biso eloko ya boye. Mpe alobaki, nde anzelu alongolaki molimo na ye na boye ete misisa mpe ba glandes na ye ekatamaki. Tango tata na ngai alobaki, pe bongo Zaidah alobaki. Ayebisaki biso [Mu’awiyah bin ‘Amru] mpe ayebisaki biso [Za’idah] ayebisi biso [Sulaiman Al-A’masy] ayebisaki biso [Minhal bin Amru] Shallallahu’alaihiwasallam alobaki ‘mobali oyo bilamba na ye ezali kitoko, elongi na ye ezali kitoko. Ntango azalaki kolobela bato oyo bazangi kondima, mobali moko abimelaki ye na elongi ya kobangisa mpe bilamba ya mabe.