Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Tas mums ir teikts [Abu Mu'awiyah], sakot. Mums [Al-A'masy] no [Minhal bin 'Umar] no [Zadzan] no [Al Barra' bin 'Azib] teica: Mēs devāmies ceļā ar pravieti sallallaahu 'alaihi wasallam, kas pavada Ansar līķi. Tad mēs nonācām kapsētā. Kad zeme tika izrakta, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam apsēdās, un mēs apsēdāmies viņam apkārt, it kā mums uz galvas būtu putni, kamēr viņa rokas nesa zarus, kurus viņš trieca zemē. Viņš pacēla galvu pret debesīm un sacīja: "Lūdziet Allah aizsardzību no kapa mokām - viņš to teica divas vai trīs reizes." Tad viņš teica: “Kad ticīgs kalps atdalās no šīs pasaules un saskaras ar pēcnāves dzīvi, eņģeļi no debesīm nolaižas, lai viņu sagaidītu ar tik baltām sejām, it kā viņu sejas būtu saule. Viņi atnesa apvalku no debesīm un smaržas no debesu smaržām un apsēdās viņam blakus – eņģelis bija tik liels, cik vien viņš varēja redzēt – cik tālu vien acs sniedza. Tad nāves eņģelis, alaihisalams, nāca un apsēdās blakus viņa galvai un sacīja: "Ak, mierīga dvēsele, apsveicu Allah piedošanu un prieku. Pravietis teica, tad ķermenis plūda kā ūdens pilieni, kas plūst no krūzes mutes, un eņģelis to izvilka. Ja eņģelis to izrauj, viņš ne mirkli neatstāj to savā rokā, līdz viņš izņem garu un ieliek to apvalkā un smaržās. Tātad līķis nomira tāpat kā smaržīgāko smaržu aromāts uz zemes. Pravietis teica: eņģelis pēc tam nesa ķermeni uz augšu, līdz tie nepagāja garām eņģeļu baram, kā vien brīnījās: "Ak, ak, ak, kura gars ir šis Vangi? Eņģeļi atbildēja: "Amboi, tas ir "B" bērna "A" gars, un viņi viņu sauca vislabākajā vārdā, ko cilvēki izmanto, lai viņu sauktu, atrodoties pasaulē, un tā tālāk, līdz viņi sasniedza pasaules debesis un lūdza atvērt, tad tas tika atvērts. Eņģeļi, kas bija takarruba eksperti, paziņoja ziņu par viņa nāvi nākamo debesu iedzīvotājiem, līdz viņi sasniedza septītās debesis, un tad Allah 'azza wajalla teica: "Uzrakstiet Mana kalpa pierakstu "Iliyyin" un atdodiet viņu uz zemi, jo no tā es viņus radīju un tajā atgriezos, un no tās es viņus atkal izcēlu. Pravietis teica, tad viņa gars atgriezās viņa ķermenī, tad divi eņģeļi pienāca pie viņa un apsēdināja viņu un jautāja: “Kas ir tavs Dievs”. Viņš atbildēja: "Mans Kungs Allāhs". Pajautājiet viņiem abiem: “Kāda ir jūsu reliģija? Jūsu reliģija ir islāms. viņš atbildēja. Abi jautāja: “Ko jūs sakāt par šo cilvēku, kurš tika nosūtīts pie jums? Līķis atbildēja: "Ak, viņš ir Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam." Abi jautāja: "Kā jūs zināt? Viņš atbildēja: “Es lasu Allāha Grāmatu, tāpēc es tai ticu un apstiprinu. Tad debesīs bija saucējs, kas sauca: "Mans kalps ir patiess, izklāj viņam debesis un ietērpjiet viņu debesīs, un atveriet viņam durvis uz debesīm," sacīja pravietis, tad kalps saņēma debesu saldo smaržu un smaržu, un viņa kaps paplašinājās, cik vien acs varēja redzēt. Tad pie viņa piegāja vīrietis ar skaistu seju, viņa drēbes bija skaistas, viņa aromāts bija smaržīgs, un eņģelis teica: “Esi priecīgs par ziņām, kas tevi iepriecina. Šī ir jums apsolītā diena. Līķis jautāja: 'Nu, kas tu īsti esi? Acīmredzot jūsu seja ir seja, kas nes labestību! Skaistais vīrietis atbildēja: “Ak, es esmu tavs taisnīgais darbs. Tad kalps jautāja: 'Ak, mans rabīni, lūdzu, satiec pasaules galu tieši tagad, lai es varētu atgriezties pie savas ģimenes un manas bagātības. Savukārt, ja neticīgais kalps atdalās no pasaules – nomirst – un nonāk pēcnāves dzīvē, viņu sagaida debesu eņģeļi ar blāvām sejām, kas nes melnus vanšus no matiem, viņi sēž viņam blakus, eņģeļi ir tik lieli, cik acs var redzēt. Tad nāca nāves eņģelis, apsēdās viņam uz galvas un kliedza: "Ak, sapuvušais gars, pacel mani Dieva dusmas un Viņa dusmas. Pravietis teica, tad viņa ķermenis tika saplēsts, un eņģelis izvilka viņa garu ar grābekli - vai gancu - ar daudziem asmeņiem, kas saplēsa mitro audumu un pēc tam izvilka to. Ja eņģelis to ir noplūcis, viņš nežēlo to ne mirkli, līdz tas tiek ietīts tumšā melnā matu drānā un gars aiziet ar vissīvāko smaku uz zemes virsmas. Pēc tam eņģeļi viņu pacēla un neņēma viņu pie eņģeļu grupas debesīs, izņemot to, ka debesu eņģeļi komentēja: “Kas ir šis netīrais gars? Eņģeļi, kas viņu paņēma, atbildēja: "Šis ir "C", "D" bērns, un viņi teica viņa vārdu, ko cilvēki bieži izmanto, lai viņu sauktu pasaulē, līdz līķis sasniedza pasaules debesis un tika lūgts atvērt pasaules debesis. Un pasaules debesis atvērās. Pēc tam Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam nolasīja pantu "Debesu durvis viņiem netiks atvērtas un viņi neieies debesīs, kamēr kamielis neizies caur adatas aci" -QS. Al-A'raf; 40, tad Allah 'azza wajalla teica: "Lūdzu, ierakstiet rekordu Sijjin uz zemākās zemes. Viņa gara nauda tika izmesta pēc iespējas tālāk, pēc tam viņš lasīja pantu "Kas saista partneri ar Allāhu, tas būs tā, it kā viņš būtu nokritis no debesīm un putns viņu izrāvis vai vējš aiznesis tālu prom - QS." Alhaj; 31-. Tātad viņa gars tika atgriezts viņa ķermenī. Abi eņģeļi piegāja pie viņa, apsēdināja viņu un jautāja: “Kas ir tavs dievs? Viņš atbildēja: Bbbp, es nezinu? Abi eņģeļi vēlreiz jautāja: “Kāda ir jūsu reliģija? Viņš atbildēja 'Bbbppp, es nezinu?? abi eņģeļi vēlreiz jautāja: "Ko jūs domājat par šo cilvēku, kurš tika nosūtīts pie jums? Līķis atbildēja; ',, es nezinu? Tad Debesu saucējs iesaucās: “Viņš tiešām ir melojis! noliec elli par viņu! Tāpēc eņģelis atvēra viņam elles vārtus, un viņš nāca pie viņa ar visu savu karstumu un sprādzienu. Kamēr viņa kaps viņu saspieda, līdz tika saspiesti viņa kauli. Tad pie viņa nāca vīrs, kura seja bija baisa, drēbes nobružātas, smirdēja sapuvis un viņš teica; 'Esi laimīgs par visu, kas tevi satrauc. Šī ir tava diena, kas tev tika apsolīta. Tad eņģelis jautāja: "Kas tu esi ar savu seju, kas ir tik biedējoša un nes šo ļaunumu? Tad vīrietis atbildēja: '; 'Es esmu tavi ļaunie darbi, un viņš lūdza: 'Kungs,'. Nedari to tagad! Ir teicis mums [Ibn Numair] Ir teicis mums [Al-A'masy] Ir teicis mums [Al Minhal bin Amru] no [Ibn Umar Zadzan] teica; Es dzirdēju [Al Barra' bin 'Azib] sakām: mēs devāmies kopā ar Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam, lai apmeklētu ansar ķermeni, un tad mēs nonācām pie kapa. Kad kaps bija izrakts, teica Albarra', Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam tad apsēdās un mēs sēdējām ar viņu, tad viņš mums kaut ko tādu stāstīja. Un viņš sacīja: tad eņģelis viņam atņēma garu, tā ka viņa muskuļi un dziedzeri tika sagriezti. Kamēr mans tēvs teica, un tā teica Zaidah. Ir teicis mums [Mu'awiyah bin 'Amru] un ir teicis mums [Za'idah] ir teicis mums [Sulaiman Al-A'masy] ir teicis mums [Minhal bin Amru] Shallallahu'alaihiwasallam teica: "Vīrietis, kura drēbes ir skaistas, viņa seja ir skaista. Kamēr viņš runāja par neticīgajiem, viņam parādījās vīrietis ar baisu seju un nobružātās drēbes.