Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Бизге [Абу Муавия] айтты, айтты бизге [Амасийден] [Минхал бин Умардан] [Задзандан] [Аль-Барра бин Азибден] айтты: «Биз пайгамбарыбыз саллаллаху алейхи васаллам менен ансардын өлүгүн коштоп жолго чыктык. Анан көрүстөнгө келдик. Жер казылганда, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам отурду, биз анын тегерегине отурдук, башыбызда канаттуулар бар сыяктуу, ал эми анын колдору жерге тийген бутактарды көтөрүп турду. Ал башын асманга көтөрүп: «Аллахтан кабыр азабынан сактануусун суран, - деп эки-үч жолу айтты- деди. Анан айтты: «Момун пенде бул дүйнөдөн бөлүнүп, акыретке бет алган кезде, ага асмандан периштелер түшүп, жүздөрү күндөй аппак болуп тосуп алышат. Алар асман кепининен кепин жана асмандын атырынан жыпар жыттуу алып келип, анын жанына отурушту - периште ал көргөндөй чоң экен - көз көрүнгөнчө. Ошондо өлүм периштеси, алейхиссалам келип, анын башына отурду да: «Оо, бейпил жан, Аллахтын кечиримин жана ыраазычылыгын кабыл ал. Пайгамбар айтты, анан дене кумуранын оозунан аккан тамчылардай агып, периште аны сууруп чыкты. Периште аны сууруп чыкса, рухту алып кепин менен атырдын ичине салмайынча колунда бир саамга да калтырбайт. Ошентип, өлүк жер жүзүндөгү эң жыпар жыттуу атырдын жыты сыяктуу өлдү. Пайгамбар алайхис салам айтты: «Андан кийин периште сөөктү көтөрдү, алар бир топ периштелердин жанынан өтүп кетишпейт: «Ой, оо, оо, бул Ванги кимдин руху? Периштелер: «Амбой, бул «Б» баласынын «А» руху», - деп жооп беришти жана аны адамдар дүйнөдө жүргөндө атаган эң жакшы ысым менен аташты, ошондой эле дүйнөнүн асманына жетип, ачылууну суранышканга чейин, анан ал ачылды. Такарруб илиминин адиси болгон периштелер анын өлүмүнүн кабарын кийинки бейиштегилерге жетинчи асманга жеткенге чейин айтышкан, андан соң Аллах Азза важалла айтты: «Менин пендемдин китебин «Илийин» деп жазгыла жана аны жерге кайтаргыла, анткени мен аларды андан жараттым жана ага кайтып келдим жана аларды кайра тирилттим. Пайгамбар айтты, анан анын руху денесине кайтарылды, анан эки периште келип, аны отургузуп: «Кудайың ким?» деп сурады. «Раббим Аллах» деп жооп берди. Экөөнө тең: «Силердин диниңер кандай? Силердин диниңер Ислам». — деп жооп берди ал. Экөө тең: «Сага жиберилген бул киши жөнүндө эмне дейсиң? Өлүк: «Оо, ал Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам», - деп жооп берди. Экөө тең "кайдан билесиң?" Ал мындай деп жооп берди: «Мен Аллахтын китебин окудум, ошондуктан ага ишендим жана аны тастыктадым. Анан асманда бир Дааватчы келип: «Менин пендем чын, ага бейишти жайып, бейиштен кийиндиргин жана ага бейиштин эшигин ач» - деди, анан пенде бейиштин жыпар жыттуу жана жыпар жыттуулугун алды жана анын кабыры көзгө көрүнгөнчө кеңейди. Анан ага жүзү сулуу, кийими кооз, жыпар жыттуу бир адам келип, периште: «Сени сүйүнткөн кабар менен бактылуу бол. Бул сага убада кылынган күн. Өлүк: «Сен чын эле кимсиң? Кыязы, сенин жүзүң жакшылык алып келген жүз экен! Сулуу жигит: «Ой, мен сенин кылганыңмын. Ошондо кул сурайт: «Оо, раббим, мен үй-бүлөмө жана мал-мүлкүмө кайтуум үчүн азыр акыр заманды алып кел. Ал эми каапыр пенде дүйнөдөн бөлүнүп – өлүп, акыретке келсе, анын жанына чачтан жасалган кара кепиндерди көтөргөн, өңү күңүрт асмандагы периштелер тосуп алат, алар анын жанында отурушат, периштелер көзгө көрүнгөн чоң. Ошондо өлүм периштеси келип, анын башына отурду жана кыйкырды: «Эй, чириген рух, мени өзүңө ала кет. Кудайдын каары жана каары. Пайгамбар айтты, анан анын денеси жарылып кетти, периште анын рухун тырмоо же ганку менен көптөгөн бычак менен сууруп алып, нымдуу чүпүрөктү тытып, анан чыгарды. Эгерде периште аны жулуп алса, аны кара чачтын кара чүпүрөккө ороп, рух жер бетине эң ачуу жыттанып кеткенге чейин, көз ачып-жумгуча аябайт. Андан кийин периштелер аны көтөрүп, асмандагы периштелер тобуна алып барышты, бирок асмандагы периштелер: «Бул жин ким? Аны алып кеткен периштелер: «Бул «Д» баласынын баласы «С» деп жооп беришти жана өлүк дүйнөнүн асманына жеткенге чейин жана дүйнөнүн асманынын ачылышын сураганга чейин, адамдар аны дүйнөдө көп атаган биринчи атын айтышты. Ошондо дүйнөнүн асманы ачылды. Андан соң Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: «Алар үчүн бейиштин эшиги ачылбайт жана төө ийненин көзүнөн өтмөйүнчө алар бейишке киришпейт» - деген аятты окуду. Аль-Аъраф; 40 Ошондо Аллах Азза важалла айтты: «Жердин эң төмөнкү бөлүгүндөгү сижжинге жаз. Рухунун акчасын мүмкүн болушунча алыска ыргытып, анан «Ким Аллага шерик кошсо, аны асмандан кулап, аны чымчык жулуп алгандай же шамал алыска алып кеткендей болот» деген аятты окуду. Alhaj; 31-. Ошентип, анын руху денесине кайтарылды. Ошондо эки периште келип, аны отургузуп: «Сенин кудайың ким?» – деп сурашты. Ал: "Bbbp, мен билбейм?" Эки периште дагы: «Сенин диниң кандай? Ал "Bbbppp, мен билбейм?" Эки периште дагы: «Сага жиберилген бул адам жөнүндө эмне деп ойлойсуң?» – деп сурашты. Өлүк жооп берди; ',, Билбейм? Ошондо Асман чакыруучусу: «Ал чындап эле калп айтты! ал үчүн тозокко жаткыла! Ошентип, периште ага тозоктун эшигин ачты жана ал бүт ысыгы жана жарылуусу менен ага келди. Ал эми мүрзөсү аны сөөктөрү эзилгенче кысып турду. Анан анын жанына жүзү коркунучтуу, кийими эскирген, жыттанып, чириген киши келип, мындай деди; «Сени кыйнаган бардык нерсеге бактылуу бол. Бул сага убада кылынган күнүң. Ошондо периште: «Сен кимсиң, мынчалык коркунучтуу жана бул жамандыкты алып келген жүзүң менен? Ошондо ал киши мындай деп жооп берди: '; «Мен сенин жаман иштериңмин, ал: «Оо, Раббим! Эми муну кылба! Бизге айтты [Ибн Нумайр] бизге [Аль-Амаси] айтты бизге [Ал Минхал бин Амру] айтты [Ибн Умар Задзан] айтты; Мен (Аль Барра бин Азиб) мындай дегенин уктум: «Биз Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам менен ансардын сөөгүн алуу үчүн барганбыз, анан кабырга келдик. Кабыр казылгандан кийин, - деди Альбарра, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам, анан отурдук, биз аны менен бирге отурдук, анан ал бизге ушуну айтты. Анан периште анын рухун алып кетти, булчуңдары менен бездери үзүлүп кетти. Бул арада атам айтты, Зайда дагы айтты. Бизге [Муавия бин Амру] айтты жана бизге [Заида] айтты [Сулайман Аль-Амаси] айтты бизге [Минхал бин Амру] айтты бизге [Задзан] айтты: [Аль Барра] айтты: Биз Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам менен бирге барганбыз, ал ансарлардын сөөгүн зыярат кылуу үчүн гана: Аллахтын салам-салаваттары болсун: «Кимдин кийими кооз болсо, жүзү да сулуу болот», - деди. Ал каапырлар жөнүндө айтып жатканда, ага коркунучтуу жүздүү, кийими эскирген бир адам көрүндү.