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इस्लाम अल-हक़: क़ुरआन और हदीस
(सच्चा इस्लाम)



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कुल हदीस : 1
प्रतिनिधि हदीस
इमाम अहमद : 17803

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ

हमको [अबू मुअविया] बताया गया है, कहते हुए। हमको [अल-अमासी] [मिनहाल बिन उमर] से [ज़ादज़ान] से [अल बर्रा' बिन अज़ीब] से बताया गया है, कहते हुए, हम पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथ एक अंसार लाश के साथ निकले। फिर हम कब्रिस्तान पहुँचे। जब ज़मीन खोदी गई, तो रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम बैठ गए और हम उनके चारों ओर बैठ गए, जैसे कि हमारे सिर पर पक्षी हों, जबकि उनके हाथों में डालियाँ थीं जिन्हें वह ज़मीन पर मार रहे थे। उन्होंने अपना सिर आसमान की ओर उठाया और कहा, "अल्लाह से कब्र की यातना से सुरक्षा के लिए प्रार्थना करो (उन्होंने यह दो या तीन बार कहा)। फिर उन्होंने कहा, "जब कोई ईमानदार सेवक इस दुनिया से अलग हो जाता है और परलोक का सामना करता है, तो आसमान से फ़रिश्ते उससे मिलने के लिए उतरते हैं वे जन्नत के कफ़न से एक कफ़न और जन्नत की खुशबू लेकर आए और उसके पास बैठ गए (जो फ़रिश्ते के साइज़ का था) जहाँ तक नज़र जाती थी। फिर मौत का फ़रिश्ता, अलैहिस्सलाम, आया और उसके सिर के पास बैठ गया और कहा, "ऐ शांत रूह, अल्लाह की माफ़ी और खुशी का स्वागत करो।" पैगंबर, फ़रिश्ते ने फिर शरीर को ऊपर उठाया, जब तक कि वे फ़रिश्तों के झुंड के पास से नहीं गुज़रे, लेकिन वे हैरान थे: "ओह, ओह, ओह, यह वंगी किसकी रूह है?" फ़रिश्तों ने जवाब दिया "अम्बोई, यह "A" के बेटे "B" की रूह है, और उन्होंने उसे सबसे अच्छे नाम से पुकारा जो इंसान दुनिया में रहते हुए उसे पुकारते हैं, और इसी तरह जब तक वे दुनिया के जन्नत तक नहीं पहुँच गए और उन्होंने उसे खोलने के लिए कहा, तब वह खुल गया। तक़र्रुब में माहिर फ़रिश्तों ने उनकी मौत की खबर अगले आसमान वालों को दी, जब तक वे सातवें आसमान पर नहीं पहुँच गए, फिर अल्लाह अज़्ज़ा वजल्ला ने कहा, "मेरे बंदे का एक नोट इलीयिन में लिखो और उसे ज़मीन पर लौटा दो, क्योंकि उसी से मैंने उन्हें बनाया और उसी में लौटा, और उसी से उन्हें फिर से ज़िंदा किया।" पैगंबर ने कहा, फिर उनकी रूह उनके शरीर में वापस आ गई, फिर दो फ़रिश्तें उनके पास आए और उन्हें बिठाकर पूछा 'तुम्हारा भगवान कौन है'। उन्होंने जवाब दिया 'मेरे रब अल्लाह'। उन दोनों ने पूछा, "तुम्हारा धर्म क्या है?" तुम्हारा धर्म इस्लाम है।" उन्होंने जवाब दिया। दोनों ने पूछा, "तुम इस आदमी के बारे में क्या सोचते हो जिसे तुम्हारे पास भेजा गया था?" मरने वाले ने जवाब दिया "ओह, वह रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हैं।" दोनों ने पूछा "तुम्हें कैसे पता?" उसने जवाब दिया, "मैंने अल्लाह की किताब पढ़ी ताकि मैं उस पर यकीन करूँ और उसे पक्का करूँ।" फिर आसमान में एक बुलाने वाला आया और उसने आवाज़ दी, "मेरा सेवक सच्चा है, उसके लिए जन्नत फैलाओ और उसे जन्नत के कपड़े पहनाओ, और उसके लिए जन्नत का दरवाज़ा खोलो, पैगंबर ने कहा, फिर सेवक को जन्नत की मीठी खुशबू और सुगंध मिली और उसकी कब्र जहाँ तक नज़र जाती थी, फैल गई। फिर उसके पास एक सुंदर चेहरे वाला आदमी आया, उसके कपड़े सुंदर थे, उसकी खुशबू महक रही थी, और फ़रिश्ते ने कहा, "जो खबर तुम्हें अच्छी लगे, उससे खुश हो जाओ। यह वह दिन है जिसका तुमसे वादा किया गया था।" लाश ने पूछा, 'क्यों, तुम असल में कौन हो? लगता है तुम्हारा चेहरा अच्छाई लाने वाला चेहरा है! सुंदर आदमी ने जवाब दिया, 'ओह, मैं तुम्हारा नेक काम हूँ।' मैं अपने परिवार और अपनी जायदाद में लौट सकता हूँ। दूसरी तरफ, अगर नास्तिक सेवक दुनिया से अलग हो जाता है (मर जाता है) और मौत के बाद की ज़िंदगी से मिलता है, तो उसे रूखे चेहरों वाले जन्नत के फ़रिश्ते मिलते हैं जो बालों से बने जेट ब्लैक कफ़न लिए होते हैं, वे उसके पास बैठते हैं, फ़रिश्ते उतने ही बड़े होते हैं जितना आँखें देख सकती हैं। फिर मौत का फ़रिश्ता आया और उसके सिर पर बैठ गया और चिल्लाया, "ऐ सड़ी हुई आत्मा, अल्लाह का गुस्सा और उसका गुस्सा दूर कर।" फिर उसे उठाया, और वे उसे आसमान में फ़रिश्तों के झुंड के पास नहीं ले गए, सिवाय स्वर्ग के फ़रिश्तों के जिन्होंने पूछा, "यह बुरी आत्मा कौन है?" उसे ले जाने वाले फ़रिश्तों ने जवाब दिया 'यह "D" का बेटा "C" है, और उन्होंने उसका पहला नाम पुकारा जो इंसान अक्सर दुनिया में पुकारते हैं जब तक कि शरीर दुनिया के स्वर्गों तक नहीं पहुँच गया और दुनिया के स्वर्गों को खोलने के लिए कहा गया। और, दुनिया के स्वर्ग खुल गए। फिर रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने आयत पढ़ी, "उनके लिए स्वर्ग का द्वार नहीं खोला जाएगा और वे स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेंगे जब तक कि एक ऊंट सुई के छेद से न निकल जाए" (क्यूएस. अल-आराफ; 40) फिर अल्लाह अज़्ज़ा वजल्ला ने कहा 'कृपया उनके नोट्स को पृथ्वी के सबसे निचले स्तर के सिज्जिन में लिख लें। उनकी आत्मा को जितना संभव हो सके दूर फेंक दिया गया, फिर उन्होंने आयत पढ़ी "जो कोई भी खुद को अल्लाह का साथ देता है, यह ऐसा होगा जैसे वह आकाश से गिर गया और एक पक्षी उसे छीन लिया या जैसे हवा उसे दूर ले गई" (क्यूएस. अल्हाज; 31)। फिर उसकी आत्मा उसके शरीर में वापस आ गई। फिर दो फ़रिश्ते उसके पास आए और उसे बैठाया और पूछताछ की, "तुम्हारा भगवान कौन है?" उसने उत्तर दिया "बब्बबप, मुझे नहीं पता?" दो फ़रिश्तों ने फिर पूछा, "तुम्हारा धर्म क्या है?" तुम? लाश ने जवाब दिया; "मुझे नहीं पता?" फिर जन्नत के बुलाने वाले ने आवाज़ दी, "उसने सच में झूठ बोला! उसके लिए जहन्नम बना दो!" तो फ़रिश्ते ने उसके लिए जहन्नम के दरवाज़े खोल दिए और वह अपनी पूरी गर्मी और धमाके के साथ उसके पास आया। जबकि उसकी कब्र ने उसे तब तक जकड़ रखा था जब तक उसकी हड्डियाँ कुचल नहीं गईं। फिर उसके पास एक आदमी आया जिसका चेहरा डरावना था, उसके कपड़े फटे हुए थे, उससे सड़ी हुई बदबू आ रही थी और उसने कहा; "उन सभी चीज़ों से खुश रहो जो तुम्हें परेशान करती हैं। यह तुम्हारा दिन है जिसका तुमसे वादा किया गया था।" फिर फ़रिश्ते ने पूछा, "तुम कौन हो जिसका चेहरा इतना डरावना है और जिस पर यह बदसूरती है?" तब उस आदमी ने जवाब दिया '; "मैं तुम्हारे बुरे काम हूँ, और उसने दुआ की" हे रब,। अब ऐसा मत होने दो! हमें [इब्न नुमैर] ने बताया है हाँ हमें [अल-अमासी] ने बताया है हमें [अल मिन्हाल बिन अमरू] ने [इब्न उमर ज़दज़ान] से बताया है कहा; मैंने [अल बर्रा' बिन 'अज़ीब] को कहते सुना, हम रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथ गए थे वसल्लम ने एक अंसार के शरीर के पास जाने के लिए कहा, फिर हम कब्र पर पहुँचे। जब कब्र खोदी गई, तो अलबर्रा ने कहा, रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम बैठ गए और हम उनके साथ बैठ गए, फिर उन्होंने हमें कुछ ऐसा बताया। और उन्होंने कहा, फिर फ़रिश्ते ने उनकी रूह निकाल ली ताकि उनकी मसल्स और ग्लैंड कट जाएँ। जबकि मेरे पिता ने कहा, और ज़ैदा ने भी कहा। हमें [मुअविया बिन अमरू] ने बताया है और हमें [ज़ैदा] ने बताया है, हमें [सुलेमान अल-अमासी] ने बताया है, हमें [मिनहाल बिन अमरू] ने बताया है, हमें [ज़दज़ान] ने कहा, [अल बर्रा] ने कहा, हम अल्लाह के रसूल के साथ गए थे, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अंसार के शरीर को देखा, फिर उन्होंने मतलब बताया, सिर्फ़ अपने एडिटोरियल में रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा 'एक आदमी जिसके कपड़े सुंदर हैं, उसका चेहरा सुंदर है। जब वह काफ़िरों के बारे में बात कर रहे थे, तो एक आदमी दिखाई दिया। डरावने चेहरे और फटे कपड़ों के साथ उसे।

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