Hadith Representative
Malaikat maut datang sesuai amal: baik atau buruk
Imam Ahmad : 17803حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَكَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ قَالَ فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَفِي ذَلِكَ الْحَنُوطِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ يَعْنِي بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ فَيُفْتَحُ لَهُمْ فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي عِلِّيِّينَ وَأَعِيدُوهُ إِلَى الْأَرْضِ فَإِنِّي مِنْهَا خَلَقْتُهُمْ وَفِيهَا أُعِيدُهُمْ وَمِنْهَا أُخْرِجُهُمْ تَارَةً أُخْرَى قَالَ فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ وَمَا عِلْمُكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ فَيَقُولُ رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي قَالَ وَإِنَّ الْعَبْدَ الْكَافِرَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مِنْ السَّمَاءِ مَلَائِكَةٌ سُودُ الْوُجُوهِ مَعَهُمْ الْمُسُوحُ فَيَجْلِسُونَ مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ اخْرُجِي إِلَى سَخَطٍ مِنْ اللَّهِ وَغَضَبٍ قَالَ فَتُفَرَّقُ فِي جَسَدِهِ فَيَنْتَزِعُهَا كَمَا يُنْتَزَعُ السَّفُّودُ مِنْ الصُّوفِ الْمَبْلُولِ فَيَأْخُذُهَا فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ حَتَّى يَجْعَلُوهَا فِي تِلْكَ الْمُسُوحِ وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَنْتَنِ رِيحِ جِيفَةٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَيَصْعَدُونَ بِهَا فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا عَلَى مَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا مَا هَذَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ فَيَقُولُونَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ بِأَقْبَحِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانَ يُسَمَّى بِهَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُسْتَفْتَحُ لَهُ فَلَا يُفْتَحُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اكْتُبُوا كِتَابَهُ فِي سِجِّينٍ فِي الْأَرْضِ السُّفْلَى فَتُطْرَحُ رُوحُهُ طَرْحًا ثُمَّ قَرَأَ { وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ } فَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ فَيَقُولُ مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمْ السَّاعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فَيَنْتَزِعُهَا تَتَقَطَّعُ مَعَهَا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ قَالَ أَبِي وَكَذَا قَالَ زَائِدَةُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَاذَانُ قَالَ قَالَ الْبَرَاءُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الثِّيَابِ حَسَنُ الْوَجْهِ وَقَالَ فِي الْكَافِرِ وَتَمَثَّلَ لَهُ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ
Wɔaka akyerɛ yɛn [Abu Mu’awiyah], sɛ. Wɔaka akyerɛ yɛn [Al-A’masy] firi [Minhal bin ‘Umar] a ɔfiri [Zadzan] firi [Al Barra’ bin ‘Azib] hɔ sɛ, Yɛne Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam sii kwan so a ɔka Ansar funu bi ho. Afei yeduu amusiei hɔ. Bere a wotutuu asaase no, Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam tenaa ase na yɛtenaa ne ho hyiae, te sɛ nea yɛwɔ nnomaa wɔ yɛn tiri so bere a ne nsa kura nkorabata a ɔbɔɔ fam. Ɔmaa ne tiri so kɔɔ soro na ɔkaa sɛ, 'Srɛ Allah banbɔ firi adamena mu ayayadeɛ ho -ɔkaa saa mprenu anaa mprɛnsa-.' Afei ɔkaa sɛ, ‘Sɛ akoa agyidifoɔ bi twe ne ho fi wiase yi ho na ɔhwɛ owuo akyi asetena a, abɔfoɔ firi soro sian kɔhyia no a wɔn anim yɛ fitaa te sɛ nea wɔn anim yɛ owia. Wode akatasoɔ bi firii ɔsoro nkatanim mu ne nnuhuam a ɛfiri ɔsoro nnuhwam mu baeɛ na wɔtenaa ne nkyɛn - ɔbɔfoɔ no kɛseɛ te sɛ nea ɔbɛtumi ahunu - baabiara a aniwa tumi hunu. Afei owuo bofoo, alaihissalam, baa betenaa ne ti ho na okaa se, 'O kra a wodwo, gye Allah fafirie ne n'anigyee.' Odiyifo no kaa sɛ, afei amu no sen te sɛ nsuo a ɛsen fi kuruwa anom na ɔbɔfo twee fii mu. Sɛ ɔbɔfo no twe no a, onnyaw nhyɛ ne nsam bere tiaa bi mpo kosi sɛ obeyi honhom no de ahyɛ nkataso ne nnuhuam no mu. Enti funu no wui te sɛ nnuhuam a ɛyɛ huam sen biara wɔ asase so hua no. Ɔkɔmhyɛni no kaa sɛ, afei ɔbɔfoɔ no soaa amu no kɔɔ soro, kɔsii sɛ wɔantwam wɔ abɔfoɔ kuo bi ho gye sɛ wɔdwene ho sɛ: ‘Oh, oh, oh, hwan honhom ne Wangi yi? Abɔfo no buaa sɛ ‘Amboi, eyi ne ‘A’ ba a ɔyɛ ‘B’ honhom, na wɔde edin a eye sen biara a nnipa de frɛ no bere a ɔwɔ wiase, ne nea ɛkeka ho kosii sɛ woduu wiase soro na wɔsrɛɛ sɛ wobebue, afei wobuee mu. Abɔfoɔ a na wɔyɛ taqarrub ho abenfoɔ no de ne wuo ho asɛm too dwa kyerɛɛ ɔsoro a ɛdi hɔ no mufoɔ kɔsii sɛ wɔduruu ɔsoro a ɛtɔ so nson no, afei Allah 'azza wajalla kaa sɛ, 'Twerɛ M'akoa ho kyerɛwtohɔ wɔ 'iliyyin mu na monsan de no ba asaase so, ɛfiri sɛ ɛno mu na mebɔɔ wɔn na emu na mesan baa mu, na ɛfiri mu na me nyanee wɔn bio.' Ɔkɔmhyɛni no kaa sɛ, afei ne honhom san baa ne nipadua mu, afei abɔfoɔ mmienu baa ne nkyɛn bɛtenaa ase na wɔbisaa no sɛ ‘Hwan ne wo Nyankopɔn’. Ɔbuaa sɛ 'm'Awurade Allah'. Bisa wɔn baanu nyinaa sɛ ‘Mo som ne dɛn? Wo som ne Islam'. obuae. Wɔn baanu nyinaa bisaa sɛ 'Dɛn na woka fa ɔbarima a wɔsomaa no wo nkyɛn yi ho? Efunu no buae se 'Oh, ono ne Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam.' Wɔn baanu nyinaa bisae sɛ ‘wobɛyɛ dɛn ahu? 3maa mmuaee se 'Mekenkan Allah Nwoma no enti megye di na me si so dua.' Afei na Ɔfrɛfoɔ bi wɔ soro a ɔrefrɛ sɛ, ‘M’akoa yɛ nokorɛ, trɛw ɔsoro mu mma no na hyɛ no ɔsoro, na bue ɔpono ma no kɔ ɔsoro,’ Ɔkɔmhyɛni no kaa saa, afei akoa no nsa kaa ɔsoro hua ne hua na n’adamoa trɛw kɔduruu baabi a aniwa bɛtumi ahunu. Afei ɔbarima bi a n’anim yɛ fɛ baa ne nkyɛn, na ne ntadeɛ yɛ fɛ, na ne hua yɛ huam, na ɔbɔfoɔ no kaa sɛ, ‘Ma w’ani nnye asɛm a ɛsɔ w’ani no ho. Eyi ne da a wɔahyɛ wo bɔ no. Afunu no bisaa sɛ, ‘Eye, woyɛ hena ankasa? Ɛda adi sɛ w’anim yɛ anim a ɛde papayɛ ba! Ɔbarima fɛfɛ no buae sɛ ‘Oh, me ne wo trenee adwuma. Afei akoa no bisaa se, ‘O me rabi, mesrɛ wo fa wiase awiei bra seesei ara na matumi asan akɔ m’abusua ne m’ahonyade mu. Ɔkwan foforo so no, sɛ akoa a onnye nni no tetew ne ho fi wiase - wu - na ɔba owu akyi asetra mu a, ɔsoro abɔfo a wɔn anim yɛ kusuu a wɔsoa nkataso tuntum a ɛyɛ jet a wɔde nhwi ayɛ no hyia no, wɔtena ne nkyɛn, abɔfo no kɛse te sɛ nea aniwa betumi ahu. Afei owu bɔfo no ba bɛtenaa ne ti so teɛɛm sɛ, ‘O honhom a aporɔw, fa me Onyankopɔn abufuw ne N’abufuw. Ɔkɔmhyɛni no kaa sɛ, afei wɔtetew ne nipadua mu, na ɔbɔfoɔ no de rake - anaa gancu - twee ne honhom no firii mu a ɔde nkrantɛ bebree a ɛtetew ntama a ɛyɛ nsuo no mu na afei ɔtwee no. Sɛ ɔbɔfo no atutu no a, ɔmfa n’ani nnye ho kosi sɛ wɔde ntama tuntum tuntum a nhwi wom bɛkyekyere no na honhom no afi hɔ a ne hua a ano yɛ den sen biara wɔ asase ani. Afei abɔfo no maa no so, na wɔamfa no ankɔ abɔfo kuw bi nkyɛn wɔ soro gye sɛ ɔsoro abɔfo no kaa sɛ ‘Hena ne honhom fĩ yi? Abɔfoɔ a wɔfaa no no buaa sɛ, ‘Oyi ne ‘C’, ‘D’ ba no, na wɔkaa ne din a ɛdi kan a nnipa taa de frɛ no wɔ wiase kɔsii sɛ funu no bɛduruu wiase soro na wɔsrɛɛ sɛ wɔnbue wiase soro. Na, wiase ɔsoro buee. Afei Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam kenkan nkyekymu a ese 'Wornbue osoro pono mma won na wonnhyn soro kopem se yoma bi betwam afiri aniwa aniwa mu' -QS. Al-A’raf a ɔyɛ ɔdefoɔ; 40 afei Allah 'azza wajalla kaa sɛ 'mesrɛ wo kyerɛw kyerɛwtohɔ no wɔ sijjin mu wɔ asaase a ɛba fam koraa no so.' Wɔtow ne honhom mu sika no gui sɛnea ɛbɛyɛ yiye biara, afei ɔkenkan nkyekyem no sɛ ‘Obiara a ɔde ahokafo bɛka Allah ho no, ɛbɛyɛ te sɛ nea ɔhwee ase fi soro na anomaa bi gyee no anaasɛ sɛnea mframa no de no kɔɔ akyirikyiri - QS. Alhaj na ɔyɛ; 31- 31-. Enti ne honhom san baa ne nipadua mu. Afei abɔfo baanu no baa ne nkyɛn bɛtenaa ase bisabisaa no nsɛm sɛ ‘Hena ne wo nyame? Ɔbuaa sɛ 'Bbbp, mennim? Abɔfo baanu no bisaa bio sɛ ‘Mo som ne dɛn? Ɔbuaa sɛ 'Bbbppp,, mennim?? abɔfo baanu no bisaa bio sɛ ‘dɛn na wususuw wɔ ɔbarima a wɔsomaa no wo nkyɛn yi ho? Afunu no buae sɛ; ',, Mennim? Afei Ɔsoro Frɛfo no teɛɛm sɛ, ‘Wadi atoro ampa! fa hell to hɔ ma no! Enti ɔbɔfoɔ no buee hell apon maa no na ɔde ne hyeɛ ne ne pae nyinaa baa ne nkyɛn. Bere a n’adamoa no kyekyeree no kosii sɛ ne nnompe bubui no. Afei ɔbarima bi a n’anim yɛ hu, n’atade ayɛ mmerɛw, ne hua a aporɔw, baa ne nkyɛn na ɔkae sɛ; ‘Ma w’ani nnye biribiara a ɛhaw wo ho. Eyi ne wo da a wɔhyɛɛ wo bɔ no. Afei ɔbɔfo no bisaa se, ‘Hwan ne wo a w’anim yɛ hu na ɔde bɔne yi ba? Afei ɔbarima no buae sɛ '; 'Mene wo nnwuma bɔne, na ɔbɔɔ mpae sɛ 'O Awurade,.' Mma ɛnnyɛ yiye mprempren! Waka akyerɛ yɛn [Ibn Numair] Waka akyerɛ yɛn [Al-A’masy] Waka akyerɛ yɛn [Al Minhal bin Amru] firi [Ibn Umar Zadzan] kaa sɛ; Metee sɛ [Al Barra’ bin ‘Azib] ka sɛ, yɛne Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam kɔe sɛ yɛrekɔhwɛ Ansar bi funu, afei yɛduruu ɔdamoa no ho. Bere a wotuu ɔdamoa no, Albarra’ kae, Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam afei ɔtenaa ase na yɛne no tenaa ase, afei ɔkaa biribi a ɛte saa kyerɛɛ yɛn. Na ɔkaa sɛ, afei ɔbɔfoɔ no yii ne honhom no maa ne ntini ne ne ntini mu twaa. Saa bere yi mu no me papa kae, na saa na Zaidah kae. Waka akyerɛ yɛn [Mu’awiyah bin ‘Amru] na waka akyerɛ yɛn [Za’idah] aka akyerɛ yɛn [Sulaiman Al-A’masy] aka akyerɛ yɛn [Minhal bin Amru] Shallallahu’alaihiwasallam kaa sɛ ‘ɔbarima a ne ntadeɛ yɛ fɛ, n’anim yɛ fɛ. Bere a ɔreka wɔn a wonnye nni ho asɛm no, ɔbarima bi a n’anim yɛ hu ne ntade a asɛe yii ne ho adi kyerɛɛ no.