Hadits Perwakilan
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
इमाम तिर्मिधी : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
आम्हाला [कुतायबा] यांनी सांगितले, म्हणाले: आम्हाला [अब्दुल अजीज बिन मुहम्मद] यांनी [अल 'आला बिन 'अब्दुर्रहमान] यांच्याकडून, त्यांच्या वडिलांकडून, [अबू हुरैरा] यांच्याकडून सांगितले, म्हणाले: "अल्लाहचे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी सांगितले: 'नذر (नज़ر) करू नका, कारण नذر किंचितही नशीब बदलू शकत नाही. खरं तर, नذر कंजूस माणसाकडूनच होते." त्यांनी सांगितले, "या अध्यायात इब्न उमर (रज़िअल्लाहु अन्हु) यांचाही एक समान हदीस आहे." अबू ईसा म्हणाले, "अबू हुरैरा (रज़िअल्लाहु अन्हु) यांचा हा हदीस हसन सहीह दर्जाचा आहे. आणि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या काही सहचार्यांच्या मते हा कृतीसाठी मार्गदर्शक आहे. त्यांनी व्रत अप्रिय मानले. अब्दुल्ला इब्न अल-मुबारक म्हणाले: "व्रत अप्रिय मानले जाण्याचे कारण आज्ञापालन आणि अवज्ञापालन या बाबींमध्ये आहे. जर एखाद्याने आज्ञापालनाचे कार्य करण्याचे व्रत केले आणि नंतर ते पूर्ण केले, तर त्याला پادळ मिळेल. तथापि, त्याने असे व्रत करणे अप्रिय आहे."