Hadith Representative
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
[ഖുതൈബ] പറഞ്ഞു; [അൽ 'അല ബിൻ 'അബ്ദുറഹ്മാൻ] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] [അബു ഹുറൈറ] യിൽ നിന്ന് [അബ്ദുൽ അസീസ് ബിൻ മുഹമ്മദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'നദ്‌സർ ചെയ്യരുത്, കാരണം നദ്‌സറിന് വിധിയെ ഒരു തരത്തിലും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല. നദ്‌സർ വികൃതിക്കാരിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് മാത്രം. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ ഇബ്‌നു ഉമറിൽ നിന്ന് സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'അബു ഹുറൈറയുടെ ഈ ഹദീസ് ഹസൻ ആധികാരികമാണ്. പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ സ്വഹാബികളിൽ നിന്നുള്ള ചില പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇത് ദാനധർമ്മത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അവർ നദ്‌സർ എടുത്തുമാറ്റി. അബ്ദുല്ല ഇബ്‌നുൽ മുബാറക് പറഞ്ഞു; 'ദിമാക്രുകാൻ നദ്‌സർ എന്നതിന്റെ അർത്ഥം അനുസരണക്കേടിന്റെയും അനുസരണക്കേടിന്റെയും കാര്യത്തിലാണ്. ഒരു മനുഷ്യൻ അനുസരണം നടപ്പിലാക്കാൻ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുകയും അത് പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുകയും ചെയ്താൽ, അവന് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.' പക്ഷേ അയാൾക്ക് നദ്‌സാർ എടുക്കാൻ അനുവാദമില്ല.