ហាទីសតំណាង
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
បានប្រាប់យើង [Qutaibah] ថា បានប្រាប់យើង [Abdul Aziz bin Muhammad] ពី [Al 'Ala bin 'Abdurrahman] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [Abu Hurairah] គាត់បាននិយាយថា 'Rasulullah sallalaahu 'alaihi wasallam' បានមានប្រសាសន៍ថា 'កុំធ្វើ nadzar ព្រោះ nadzar មិនអាចផ្លាស់ប្តូរវាសនាបានទាល់តែសោះ។ វាគ្រាន់តែថា nadzar មកពីមនុស្សអាក្រក់'។ គាត់បាននិយាយថា 'នៅក្នុងជំពូកនេះមាន hadith ស្រដៀងគ្នាពី Ibn Umar'។ Abu Isa បាននិយាយថា 'hadith របស់ Abu Hurairah នេះគឺ hasan ពិតប្រាកដ។ ហើយវាបានក្លាយជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់សប្បុរសធម៌យោងទៅតាមអ្នកប្រាជ្ញមួយចំនួនមកពីក្នុងចំណោមដៃគូរបស់ព្យាការី Sallallahu 'Alahi Wasallam'។ ពួកគេបានផ្តួលរំលំ nadzar ។ Abdullah Ibnul Mubarak បាននិយាយថា 'អត្ថន័យនៃ dimakrukan nadzar គឺទាក់ទងនឹងការគោរពប្រតិបត្តិ និងការមិនស្តាប់បង្គាប់។ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ស្បថថានឹងអនុវត្តការគោរពប្រតិបត្តិ ហើយបន្ទាប់មកអនុវត្តវា នោះគាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់'។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់យក Nadzar ទេ។