- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Bai’at Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak

Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا قَرَأَ عَلَيْهِمْ الْآيَةَ فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَمْ أَسْمَعْ فِي هَذَا الْبَابِ أَنَّ الْحُدُودَ تَكُونُ كَفَّارَةً لِأَهْلِهَا شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتُرَ عَلَى نَفْسِهِ وَيَتُوبَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَنَّهُمَا أَمَرَا رَجُلًا أَنْ يَسْتُرَ عَلَى نَفْسِهِ

[ഖുതൈബ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [സുഫ്യാൻ ബിൻ ഉയൈന] [അസ് സുഹ്രി] [ഇബ്നു ഇദ്രിസ് അൽ ഖൗലാനി] [ഉബാദ ബിൻ അഷ് ഷാമിത്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു; ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ ഒരു സദസ്സിൽ പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ അടുത്തായിരുന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അല്ലാഹുവിൽ യാതൊന്നും പങ്കുചേർക്കരുതെന്നും, മോഷ്ടിക്കരുതെന്നും, വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുതെന്നും എന്നോട് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുക'. അദ്ദേഹം അവർക്ക് വാക്യങ്ങൾ വായിച്ചുകൊടുത്തു; 'നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും അത് നിറവേറ്റിയാൽ അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും. ആരെങ്കിലും അത്തരമൊരു കാര്യം ചെയ്‌ത് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ അത് അവന് കഫറയായിരിക്കും. ആരെങ്കിലും അതിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ചെയ്‌താൽ പിന്നീട് അല്ലാഹു അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ മറച്ചുവെച്ചാൽ അത് അല്ലാഹുവിലേക്ക് മടങ്ങും, അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അവൻ അവനെ ശിക്ഷിക്കും, അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചാൽ അവൻ അവന് പൊറുത്തുകൊടുക്കും'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അലി, ജരീർ ബിൻ അബ്ദുല്ല, ഖുസൈമ ബിൻ സാബിത് എന്നിവരിൽ നിന്ന് സമാനമായ ഹദീസുകൾ ഉണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; ഉബാദത്ത് ഇബ്നു അഷ്-ഷമിത്തിന്റെ ഹദീസ് ഒരു ഹസൻ സ്വഹീഹ് ഹദീസാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആഷ്-ശാഫിഈ പറഞ്ഞു, "ഈ വിഷയത്തിൽ കുറ്റവാളിക്ക് പ്രായശ്ചിത്തമായി നൽകുന്ന ശിക്ഷകൾ ഈ ഹദീസിനേക്കാൾ മികച്ചതാണെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടില്ല." ആഷ്-ശാഫിഈ പറഞ്ഞു, "ഒരു പാപം ചെയ്ത ശേഷം അല്ലാഹു അത് മറയ്ക്കുകയും, അങ്ങനെ അവൻ സ്വയം മറയ്ക്കുകയും തനിക്കും തന്റെ നാഥനും ഇടയിൽ സംഭവിച്ചതിന് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനെ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു." അതുപോലെ, അബൂബക്കറിൽ നിന്നും ഉമറിൽ നിന്നും ഇരുവരും ഒരു വ്യക്തിയോട് തന്റെ പാപങ്ങൾ മറയ്ക്കാൻ കൽപ്പിച്ചതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.