- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Bai’at Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak

Rasulullah menerima bai’at wanita dengan syarat tidak menyekutukan Allah, tidak mencuri, tidak berzina, dan tidak membunuh anak

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا قَرَأَ عَلَيْهِمْ الْآيَةَ فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَمْ أَسْمَعْ فِي هَذَا الْبَابِ أَنَّ الْحُدُودَ تَكُونُ كَفَّارَةً لِأَهْلِهَا شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأُحِبُّ لِمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتُرَ عَلَى نَفْسِهِ وَيَتُوبَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَنَّهُمَا أَمَرَا رَجُلًا أَنْ يَسْتُرَ عَلَى نَفْسِهِ

O n’à dito [Qutaibah], o n’à dito [Sufyan bin Uyainah] da [Az Zuhri] da [Ibnu Idris Al Khaulani] da [Ubadah bin Ash Shamit] o l’à dito; Unna vòtta eimo da-a rente a-o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam inte unn'assemblea, o l'à dito: 'Promette a vòstra fedeltæ à mi pe no assoçiâ ninte con Allah, pe no arröbâ e pe no commette l'adultëio'. O ghe l’à lezzuo o verscio: ‘Chi de voscià o l’à compio o saià premiou da Allah. Chi fa quarcösa comme quello e o vëgne castigou aloa o saià kafarah pe lê. E chi fa quarcösa da quello e dapeu Allah o creuve e seu açioin aloa o torna à Allah, se Allah o veu o ô castighià e se o veu o ô perdona». O l'à dito; Inte sto caxo gh’é di hadith pægi da-o Ali, o Jarir bin Abdullah e o Khuzaimah bin Thabit. Abu Isa o l'à dito; O hadith do Ubadah bin Ash Shamit o l'é un hadith autentico hasan. Però, o Ash Syafi'i o l'à dito; No ò sentio inte sta costion che i castighi comme kafarah pe-i autoî seggian quarcösa de megio che sto hadith. O Syafi'i o l'à dito; Me piaxe a persoña ch’a commette un peccou e dapeu Allah o ô copre, o se copre e o se pente de quello ch’o l’é avvegnuo tra de lê e o seu Segnô. Da mæxima, l’é stæto narrao da-o Abu Bakr e da-o Umar che tutti doî an ordenou à quarchedun de creuve i seu pecchi.