Hadith Representative
Barangsiapa bersumpah atas suatu hal lalu melihat yang lebih baik darinya, hendaklah ia membayar kafarat dan melakukan yang lebih baik
Imam Tirmidzi : 1450حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ تُجْزِئُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُكَفِّرُ إِلَّا بَعْدَ الْحِنْثِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِنْ كَفَّرَ بَعْدَ الْحِنْثِ أَحَبُّ إِلَيَّ وَإِنْ كَفَّرَ قَبْلَ الْحِنْثِ أَجْزَأَهُ
Nos es estat dich [Qutaibah] de [Malik bin Anas] de [Suhail bin Abu Salih] de [son paire] de [Abu Hurairah] del Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, el diguèt: 'Qual que siá que jura un jurament sus quicòm e puèi vei quicòm de melhor qu'aquò, alara que faga quicòm de melhor e lo kafarah de son jurament'. Diguèt, 'Dins aquel capítol i a un hadith similar d'Umm Salamah'. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Abu Hurairah es autentic. E es una directiva per la caritat segon la màger part dels erudits, d'entre los companhs del profèta Sallallahu 'Alaihi Wasallam e d'autres qu'eles, a saber que la kafarah que se fa abans qu'una violacion se produsisca es valida. Aquò's l'opinion presa per Malik bin Anas, As Syafi'i, Ahmad e Ishaq. Mentretant, qualques autres cercaires creson que la kafarah deu pas èsser realizada abans que se produsisca una violacion. Sufyan Ats Tsauri diguèt; 'Se qualqu'un dona de kafarah après qu'una violacion s'es produsida alara es mai a mon gost, se la dona abans la violacion alara aquò sufís'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6448, 6613, 6674, 8379, 11302, 17533, 17540, 17545, 17551, 17557, 18571, 19702
Imam Bukhari : 2900, 4034, 4063, 5093, 5094, 6131, 6133, 6158, 6184, 6186, 6224, 6226, 7000
Imam Muslim : 3109, 3110, 3111, 3112, 3113, 3114, 3115, 3116, 3117, 3118, 3119, 3120
Imam Abu Dawud : 2852
Imam Tirmidzi : 1450
Imam Nasa'i : 3721, 3722, 3723, 3724, 3725, 3726, 3727, 3728, 3729, 3730, 3731
Imam Ibnu Majah : 2099, 2102
Imam Malik : 905
Imam Darimi : 2240