- Mu'amalah (Hukum Perdata) Riba Emas dengan emas, perak dengan perak harus sama kadar dan serah terima tunai

Emas dengan emas, perak dengan perak harus sama kadar dan serah terima tunai

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

Ir sacejs mums [Suveids bin Nasrs] ir sacejs mums [Abdullahs bin Al Mubaraks] ir sacejs mums [Sufjans] nu [Khalida Al Hadzdza`] nu [Abu Kilabah] nu [Abu Al Asy'ats] nu [Ubada bin Aša Šamita] nu [Ubada bin Aša Šamita] nu [Ubada bin Ašs Šamita] par pravīti sallalamlahu 'alaihild var -alaihilds var god. svoru svors ir tys pats, sudobrs -apmaināts- pret sudobru, ja svors ir tys pats un datumi -apmaināti- pret datumim, ja svors ir tys pats, burr -wheat- par burr -kvīšu-, ja svors ir vīns i tys pats, suoļs pret suoli, ja svors ir vīns i tys pats, sya'ir -atheir the-me- is. Kas pīvīnoj voi prosa papyldus, tys teišom ir izdarejs līku. Puordūt zaltu par sudobru cik pateik bet naudā i puordūt sha'ir -kvīšus- par datumim cik pateik bet naudā'. Jis saceja; Itymā gadīnī ir leidzeigi hadisi nu Abu Saida, Abu Hurairys, Bilala i Anasa. Abu Isa saceja; Ubadah hadis ir hasan autentisks hadis i daži nu jim ir izstuostejuši itū hadisu nu Khalida ar itū sanadu, jis saceja: 'Puordūd burr -kvīšu- ar sya'ir -kvīšu- cik tev pateik bet naudā'. Un daži nu jim šū hadisu izstuosteja nu Khalida nu Abu Kilabas nu Abu Al Asy'Ats nu Ubadas nu pravīša sallallaahu 'alaihi wasallam -tai jys pīminēja kai- Al hadisu -losa-, un pīvīnōja tam; Khalids saceja; Abu Kilaba saceja; 'Puordūt burr -kvīšu- ar sya'ir -kvīšu- cik pateik'. Tod jis pīminēja hadisu. Itys hadiss ir vadlineja labdareibai saskaņā ar ulama, jim nav atļauts puordūt burr -kvīšu- ar burr -kvīšu-, ka viņ svors nav vīns i tys pats, i sya'ir -kvīšu- ar sya'ir -kvīšu- ka viņ izmārs ir vīns i tys pats, ja jī ir dažaidu veidu sekayone tod mes ir . pasokumi- ja tys teik dareits naudā, tys ir leluokuos dalis ulama uzskots nu Pesteituoja sallallaahu 'alaihi wasallam leidzbrauciejim i cytim, navys jim, i tys ir ari Sufyana Ats Tsauri, Aša Sjafi'i, Ahmada i Išaka uzskots. Ašs Sjafi'i saceja; Hudža -pamats- šymā gadejumā ir Pesteitōja sallallaahu 'alaihi wasallam vōrdi: 'Pōrdūd šair -kvīšus- ar burru -kvīšus-, cik tev pateik, bet naudā'. Abu Isa saceja; Ulama grupa paziņuoja, ka jī puordūd hinthah -kvīšu sāklys- ar sya'ir -kvīšu-, ka viņ svors nav vīns i tys pats, tys beja Malika bin Anasa uzskots, bet pyrmais uzskots beja dereiguoks.