Hadits Perwakilan
Rasulullah melarang menawar barang yang sedang ditawar orang lain
ఇమామ్ తిర్మిధి : 1053حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ
మాకు [అహ్మద్ బిన్ మనీ'] చెప్పారు మరియు [ఖుతైబా] ఇలా అన్నారు; మాకు [సుఫ్యాన్ బిన్ ఉయైనా]కు [అజ్ జుహ్రీ] నుండి, అతను [సయీద్ బిన్ ముసయ్యబ్] నుండి, అతను [అబూ హురైరా] నుండి చెప్పబడింది. [ఖుతైబా] ఇలా అన్నారు; అది ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం నుండి ఆయనకు చేరింది. అహ్మద్ ఇలా అన్నారు; రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "(అమ్మిన వస్తువులను) ఎవరూ మరొక వ్యక్తికి అమ్మకూడదు. తన సోదరుడు ప్రతిపాదించిన (స్త్రీకి) ఎవరూ ప్రతిపాదించకూడదు." (అబూ ఈసా అత్ తిర్మిధి) ఇలా అన్నారు; "అత్యంత అర్థవంతమైన హదీసు సమూరా మరియు ఇబ్న్ ఉమర్ నుండి ఉల్లేఖించబడింది." అబూ ఈసా ఇలా అన్నారు; "అబూ హురైరా యొక్క హదీసు ఒక ప్రామాణికమైన హసన్ హదీసు." మాలిక్ బిన్ అనస్ ఇలా అన్నారు; "దాని అర్థం ఏమిటంటే, ఒక పురుషుడు తన సోదరుడికి ప్రతిపాదించడాన్ని ఆయన ద్వేషిస్తారు. ఆ స్త్రీ ఇష్టపడితే, ఎవరూ ఆమెకు ప్రతిపాదించకూడదు." షాఫి'ఈ ఇలా అన్నారు; "ఈ హదీసు యొక్క అర్థం: ఒక పురుషుడు తన సోదరునికి వివాహ ప్రతిపాదన చేయకూడదు. మా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది ఆ స్త్రీ ఇష్టపడి, మొగ్గు చూపితేనే వర్తిస్తుంది. ఆమెకు ఎవరూ వివాహ ప్రతిపాదన చేయడానికి అనుమతి లేదు. ఆమె ఇష్టం లేదా మొగ్గు ఉందో లేదో తెలిసే వరకు, ప్రతిపాదన చేయడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. ఇది ఫాతిమా బిన్ ఖైస్ యొక్క హదీసు ఆధారంగా చెప్పబడింది. ఆమె ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంను కలిసినప్పుడు, అబూ జహ్మ్ బిన్ హుద్జైఫా మరియు ముఆవియా బిన్ అబూ సుఫ్యాన్ ఆమెకు వివాహ ప్రతిపాదన చేశారని ఆయన ప్రస్తావించారు. (రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఇలా అన్నారు: "అబూ జహ్మ్ స్త్రీల నుండి తన కర్రను ఎత్తని వ్యక్తి, అయితే ముఆవియా ఒక పేదవాడు, అతనికి సంపద లేదు, కానీ ఉసామాను వివాహం చేసుకున్నాడు. మా ప్రకారం (వల్లహు అ'లం) ఈ హదీసు యొక్క అర్థం: ఫాతిమా వారిలో ఒకరికి సమాధానం ఇవ్వలేదు. ఒకవేళ ఆమె అతనికి తెలియజేసి ఉంటే, అతను ఆ ఇద్దరికీ తప్ప మరెవరికీ సంకేతం ఇచ్చి ఉండేవాడు కాదు."
ధృవీకరణ హదీస్ :
ఇమామ్ అహ్మద్ : 4492, 5141, 5761, 5763, 5787, 5815, 5861, 5994, 6123, 7878, 8966, 9153, 9520, 9572, 9580, 10197, 10271, 10429, 10430, 16689, 16690, 19256
ఇమామ్ బుఖారీ : 1995, 2015, 4746
ఇమామ్ ముస్లిం : 2530, 2531, 2534, 2535, 2536, 2786, 2787, 2788, 2789
ఇమామ్ అబూ దావూద్ : 1781, 1782, 2979
ఇమామ్ తిర్మిధి : 1053, 1213
ఇమామ్ నసాయి : 3186, 3188, 3189, 3190, 3191, 4427, 4428
ఇమామ్ ఇబ్ను మాజా : 1857, 1858, 2162, 2163
ఇమామ్ మాలిక్ : 964, 965, 1188
ఇమామ్ దారిమి : 2080, 2081