Hadith Representative
Rasulullah melarang menawar barang yang sedang ditawar orang lain
Imam Tirmidzi : 1053حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ
Пире [Ахмад бин Мани] каласа пачӗ, [Кутайба] ҫапла каларӗ; Пире [Суфьян бин Уяйна] [Аз Зухри] [Саид бин Мусайяб] [Абу Хурайра] [Кутайба] ҫинчен каласа панӑ; ун патне пророкран ҫитнӗ. Ахмад каларӗ; Пророк саллаллаху алейхи васаллам каланӑ: «Никам та сутма пултараймасть — сутнӑ япаласене — ытти ҫынсене. Ҫынна хӑйӗн пиччӗшӗ сӗннӗ хӗрарӑма ҫураҫма юрамасть». -Абу Иса Ат Тирмизи- терӗ; «Чи пӗлтерӗшлӗ хадис Самура тата Ибн Умар ҫинчен каласа панӑ». Абу Иса каланӑ: «Абу Хурайра хадисӗ — чӑн-чӑн Хасан хадисӗ». Малик бин Анас каланӑ; — Пӗлтерӗшӗ акӑ мӗнре: вӑл хӑйӗн шӑллӗн сӗнӗвне сӗнекен ҫынна кураймасть. Хӗрарӑм кӑмӑл тӑвать пулсан, унран никам та качча тухма ыйтма пултараймасть». Шафии каланӑ; — Ҫак хадисӑн пӗлтерӗшӗ: ҫын хӑйӗн шӑллӗне ҫураҫма пултараймасть. Ку пирӗн шухӑш, енчен те хӗрарӑм кӑмӑлӗпе туртӑнать пулсан. Ун валли никам та заявлени пама пултараймасть. Сирӗн кӑмӑл-туйӑмӑр е кӑмӑл-туйӑм паллӑ пуличчен сирӗн сӗнӳ пама сӑлтав ҫук. Фатима бин Каисӑн хадисӗ тӑрӑх, вӑл пророкпа тӗл пулнӑ чухне. Унтан вӑл Абу Джахм бин Худзайфа тата Муавия бин Абу Суфьян ӑна ҫураҫма сӗнни ҫинчен асӑнчӗ. -Расулуллах саллаллаху алейхи ва саллям- каланӑ: «Абу Джахм хӗрарӑмран туя ҫӗклемен ҫын пулнӑ, Муавия вара чухӑн ҫын пулнӑ, унӑн пуянлӑхӗ пулман, анчах Усамӑна качча илнӗ». Ҫак хадисӑн пӗлтерӗшӗ пирӗн шутпа, валлаху алем: Фатима вӗсенчен нихӑшне те хурав паман. Вӑл ӑна пӗлтернӗ пулсан, вӗсем иккӗшӗсӗр пуҫне урӑх никама та паллӑ туман пулӗччӗ.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 4492, 5141, 5761, 5763, 5787, 5815, 5861, 5994, 6123, 7878, 8966, 9153, 9520, 9572, 9580, 10197, 10271, 10429, 10430, 16689, 16690, 19256
Imam Bukhari : 1995, 2015, 4746
Imam Muslim : 2530, 2531, 2534, 2535, 2536, 2786, 2787, 2788, 2789
Imam Abu Dawud : 1781, 1782, 2979
Imam Tirmidzi : 1053, 1213
Imam Nasa'i : 3186, 3188, 3189, 3190, 3191, 4427, 4428
Imam Ibnu Majah : 1857, 1858, 2162, 2163
Imam Malik : 964, 965, 1188
Imam Darimi : 2080, 2081