Hadith Representative
Rasulullah melarang menimbun barang untuk merugikan masyarakat
Imam Tirmidzi : 1188حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌفَقُلْتُ لِسَعِيدٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّكَ تَحْتَكِرُ قَالَ وَمَعْمَرٌ قَدْ كَانَ يَحْتَكِرُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ وَالْحِنْطَةَ وَنَحْوَ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي أُمَامَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا احْتِكَارَ الطَّعَامِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي الِاحْتِكَارِ فِي غَيْرِ الطَّعَامِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا بَأْسَ بِالِاحْتِكَارِ فِي الْقُطْنِ وَالسِّخْتِيَانِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
ነጊሩና ኣሎ [ኢሻቅ ቢን መንሱር] ነጊሩና ኣሎ [ያዚድ ቢን ሃሩን] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኢሻቅ] ካብ [መሓመድ ቢን ኢብራሂም] ካብ [ሰዒድ ቢን ኣል ሙሰይብ] ካብ [ማዕማር ቢን ዓብደላ ቢን ናድላህ] ኢሉ፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ክብሉ ሰሚዐዮም : 'ሓደ ሰብ ጌጋ እንተዘይገይሩ ኣይእክብን' ክብሉ ሰሚዐዮም። ንሰዒድ ኢለ ሓተትክዎ፤ ኦ ኣቡ መሓመድ ብሓቂ ትእክብ ኣለኻ። ኢሉ፤ እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ ማእማር ክእክብ ጸኒሑ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ ብሓቂ ክርአ ከሎ፡ ሓደ እዋን ዘይቲ፡ ዘርኢ ስርናይ ወይ ተመሳሳሊ ነገር ከም ዝእክብ ካብ ሰዒድ ቢን ኣል ሙሰይብ ተነጊሩ ኣሎ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ ኣብዚ ጉዳይ እዚ ካብ ዑመር፣ ዓሊ፣ ኣቡ ኡማማን ኢብን ዑመርን ዝመሳሰሉ ሓዲሳት ኣለዉ። ሓዲስ መዓማር ድማ ሓቀኛ ሓዲስ ሓሰን ኢዩ። እዚ ሓዲስ ብመሰረት ዑለማታት ንሰናይ ተግባር መምርሒ እዩ፤ ንመግቢ ንምእካብ ተስፋ የቑርጹ እዮም፣ ገሊኦም ግን ካብ መግቢ ወጻኢ ካልእ ምእካብ የፍቅዱ። ኢብን ኣል ሙባረክ ድማ ከምዚ ኢሉ፤ ጡጥ፡ ዝተቐብአ ቆርበት ወይ ተመሳሳሊ ነገር ምኽዛን ጸገም የብሉን።