Hadits Perwakilan
Pernikahan budak tanpa izin tuannya adalah zina
Imám Tirmizí : 1029حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ نِكَاحَ الْعَبْدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ لَا يَجُوزُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَغَيْرِهِمَا بِلَا اخْتِلَافٍ
Vyprávěl nám [Ali bin Hujr], sdělil nám [Al Walid bin Muslim] od [Zuhaira bin Muhammada] od [Abdulláha bin Muhammada bin 'Aqila] od [Džábira bin Abdulláha] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: „Každý otrok, který se ožení bez svolení svého poručníka, je smilník.“ (Abu Isa At Tirmidzi) řekl: „Hadís se stejným významem byl zaznamenán od Ibn Umar.“ Abu Isa řekl: „Hadís se stejným významem byl zaznamenán od Jabira a je to hadís hasan. Někteří z nich se domnívají, že tento hadís pochází od [Abdulláha bin Muhammada bin 'Aqila] od [Ibn Umar] od Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, avšak to není správné. Autentický je ten od Abdulláha bin Muhammada bin 'Aqila od Džábira. To praktikovali učenci z řad společníků Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, i ostatní, že sňatek otrokyně bez souhlasu jejího poručníka není přípustný. To je také názor Ahmada a Isháka a dalších, bez jakýchkoli rozdílů.