- Jihad dan Perang Ghanimah Allah menghalalkan ghanimah bagi umat Nabi Muhammad, yang tidak dihalalkan bagi umat sebelumnya

Allah menghalalkan ghanimah bagi umat Nabi Muhammad, yang tidak dihalalkan bagi umat sebelumnya

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا وَلَا أَحَدٌ بَنَى بُيُوتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا وَلَا أَحَدٌ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا فَغَزَا فَدَنَا مِنْ الْقَرْيَةِ صَلَاةَ الْعَصْرِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِلشَّمْسِ إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَجَمَعَ الْغَنَائِمَ فَجَاءَتْ يَعْنِي النَّارَ لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَطْعَمْهَا فَقَالَ إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ فَقَالَ فِيكُمْ الْغُلُولُ فَلْيُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ بِيَدِهِ فَقَالَ فِيكُمْ الْغُلُولُ فَجَاءُوا بِرَأْسٍ مِثْلِ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنْ الذَّهَبِ فَوَضَعُوهَا فَجَاءَتْ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنَا الْغَنَائِمَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَأَحَلَّهَا لَنَا

O n’à dito [o Muhammad bin Al ‘Alaa’] o n’à dito [o Ibnu Al Mubarak] da [Ma’mar] da [Hammam bin Munabbih] da [Abu Hurairah Radliallahu ‘anhu] o l’à dito; O Rasulullah o l’à dito: ‘Gh’ea un Profeta tra i Profeti ch’o l’aiva combattuo unna guæra e o l’aiva dito a-o seu pòpolo; «No m'anæ apreuvo à quarchedun ch'o l'à appena sposou unna dònna e o veu avei de relaçioin sessuale con lê perché o no l'à avuo de relaçioin sessuale con lê da-a primma neutte, e no nisciun ch'o construisce case e o no l'à misso i teiti, e no nisciun ch'o compra unna crava incinta tanto ch'o l'à nasciuo a cavra. Coscì o Profeta o l’é anæto in guæra e quande o s’é squæxi avvexinou à un paise, o tempo pe-a preghea de l’Asr o l’é arrivou ò verso quello tempo e o Profeta o l’à dito a-o sô; — Ti l’é un servitô ch’o l’é ordinou e mi ascì un servitô ch’o l’é ordinou. O Allah, tegnî sto sô pe niatri. Coscì o sô o l'ea bloccou – o l'à ciantou de çircolâ – fin à quande Allah o l'à dæto a vittöia a-o Profeta. Dapeu o Profeta o l’à arrecuggeito o ghanimah e no guæi tempo dòppo o feugo o l’é vegnuo à consummâlo – bruxâlo – ma o feugo o no l’à posciuo consummâlo. Coscì o Profeta o l’à dito; — De fæto, gh’é tra de voscià quelli che tradiscian – arröban ghanimah – pe sta raxon, che ghe segge quarchedun de tutte e tribù ch’o me promette fedeltæ. Dapeu gh’ea a man d’òmmo attaccâ – strenzendo a man – co-a man do Profeta e o Profeta o l’à dito; — Gh'é de gente tra a vòstra tribù che arröban o ghanimah, donca che a vòstra tribù a me pigge fedeltæ. Coscì e man de doî ò trei òmmi da tribù an dæto a man co-a man do Profeta e o Profeta o l’à dito; «Tra a vòstra tribù gh'é de gente che arröban o ghanimah». Coscì son vegnui con de l'öo grande comme a testa de vacca e l'an misso zu.» Dapeu o feugo o l'é vegnuo e o l'à bruxou. Dapeu Allah o l'à reiso legale o ghanimah pe niatri perché Allah o l'à visto e nòstre debolesse e incapaçitæ donca o l'à reiso legale pe niatri».