Hadith Representative
Setiap harta rampasan perang dibagi secara adil setelah kemenangan
Imam Bukhari : 3992حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَقْبَلَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ وَغَيْرُهُمْ بِنَعَمِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةُ آلَافٍ وَمِنْ الطُّلَقَاءِ فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا الْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ فَنَزَلَ فَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ فَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالطُّلَقَاءِ وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَتْ شَدِيدَةٌ فَنَحْنُ نُدْعَى وَيُعْطَى الْغَنِيمَةَ غَيْرُنَا فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَسَكَتُوا فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ قَالُوا بَلَى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ وَقَالَ هِشَامٌ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَأَنْتَ شَاهِدٌ ذَاكَ قَالَ وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ
ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ባስያር] ነጊሩና ኣሎ [ሙዓድዝ ቢን ሙዓድዝ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዓን] ካብ [ሂስያም ቢን ዛይድ ቢን ኣናስ ቢን ማሊክ] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ራድያላሁ ዓንሁ፡ ኣብ ግዜ ኲናት ሑነይን፡ ሃዋዚን፡ ጋታፋንን ካልኦትን ምስ ኣግማሎምን ንኣሽቱ ደቆምን መጺኦም። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ሰራዊት ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዓሰርተ ሽሕ ተወሲኹዎም እቶም ነጻ ዝወጹ እሱራት ኔሩ። ድሕሪኡ ግን ክሳብ ንሱ በይኑ ዝተርፍ ብዘይ ዕግርግር ስሒቦም። ኣብቲ ግዜ እቲ ክልተ ንጹር ጻውዒት ኣቕረበ። ናብ የማኑ ተጠውዩ ድማ፡ ‘ኦ ኩሎም ኣንሳራት’! ንሳቶም ድማ፡ ‘ሕራይ ረሱል፡ ሕጉስ ኩን፡ ንሕና ኩሉ ግዜ እሙናት ኢና’ ኢሎም መለሱሉ። ሽዑ ናብ ጸጋሙ ተጠውዩ፡ ‘ኦ ኩሎም ኣንሳራት!’ በሎ። 'ሕራይ ጻውዒትካ ንፍጽም ኣለና ኦ ረሱል ረሱል ሕጉስ ኩን ኩሉ ግዜ ምሳኻ እሙናት ክንከውን ኢና'። ኣንሳር መለሰሉ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ኣብታ ጻዕዳ ቢጋል ነበረ፡ ድሕሪኡ ወሪዱ፡ ‘እንሆ ኣነ ባርያ ኣላህን ረሱልኡን’ በለ። ሽዑ እቶም ሙሽሪካውያን ኣብ ህውከት ስለ ዝነበሩ ብብዝሒ ጋኒማ ረኸበ። እንተኾነ ግን ንሙሃጂሪን ፍሉይ ጋኒማ ዓዲሉ ባሮት ሓራ ኣውጺኡ ንኣንሳር ፈጺሙ ኣይሃቦምን። ስለዚ ቀቢላ ኣንሳር መለሱ፤ 'ኣብ ግዜ ጸገም እንተተጸዊዕና፡ ጋኒማ ግን ብዘይካና ንኻልእ ሰብ እንተተዋሂቡ?'. እዚ ተቓውሞ ኣብ ነቢ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ስለ ዝበጽሐ ኣብ ጎቦ ኣኪቡ ከምዚ በሎም: ኦ ኣንሳር እቲ ንዓይ ዝበጽሐኒ ተቓውሞኻ እንታይ ትርጉም ኣለዎ? ስቕ ኢሎም። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣስዒቦም: ኣቱም ኩሎም ኣንሳራት ንስኻትኩም ምስ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ናብ ገዛኹም እናመጻእኩም ናብ ገዛውትኹም ተሰኪምኩም እናኸድኩም ደቂ ሰባት ንዓለም ተሰኪሞም እንተዝኸዱ ዶ ኣይምጸገብኩምን? 'ርግጽ' ኢሎም መለሱሉ። ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ደቂ ሰባት ጎልጎል ይሰግሩ እንተዝኾኑ ኣንሳር ድማ ጎልጎል እንተዝሰግሩ ብርግጽ ኣነ ነቲ ኣንሳር ዝሓልፍዎ ቁልቁለት ምመረጽኩ። ሂስያም ክብል ከሎ ኣነ ድማ፤ 'ኦ ኣቡ ሓምዛህ ንስኻኸ ነቲ ፍጻመ ርኢኻዮ? እቲ መልሲ፤ ‘እሞ ንሱ እንተዘይህሉ ኣበይ ምሃለኹ?