Hadith Representative
Setiap harta rampasan perang dibagi secara adil setelah kemenangan
Imam Bukhari : 3992حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَقْبَلَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ وَغَيْرُهُمْ بِنَعَمِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةُ آلَافٍ وَمِنْ الطُّلَقَاءِ فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا الْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ فَنَزَلَ فَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ فَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالطُّلَقَاءِ وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَتْ شَدِيدَةٌ فَنَحْنُ نُدْعَى وَيُعْطَى الْغَنِيمَةَ غَيْرُنَا فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَسَكَتُوا فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ قَالُوا بَلَى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ وَقَالَ هِشَامٌ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَأَنْتَ شَاهِدٌ ذَاكَ قَالَ وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ
I dɔn tɛl wi [Muhammad bin Basyar] I dɔn tɛl wi [Mu’adz bin Mu’adz] I dɔn tɛl wi [Ibn Aun] frɔm [Hisyam bin Zaid bin Anas bin Malik] frɔm [Anas bin Malik] radiallahu ‘anhu, i se, insay di Hunain wɔ, di Hawazin, Ghatafan ɛn ɔda pipul dɛn bin kam wit dɛn kamɛl ɛn smɔl pikin dɛn. Na da tɛm de, di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam in sojaman dɛn bin gɛt tɛn tawzin plus di prizina dɛn we dɛn fri. Bɔt afta dat, dɛn bin pul dɛnsɛf kɔmɔt de wit wanwɔd te i lɛf in wan. Da tɛm de, i kɔl tu klia wan. I tɔn to in raytan ɛn se: ‘O ɔl di Ansar dɛn’! dɛn ansa se: ‘Okay, Mɛsenja fɔ Allah, gladi, wi de biɛn yu ɔltɛm’. Dɔn i tɔn to in lɛft ɛn se: ‘O ɔl di Ansar dɛn!’ 'Okay, wi fulfil yu kol, O Mesenja of Allah, bi hapi and wi go olwes bi fetful wit yu'. Ansar ansa, ɛn da tɛm de i bin de pan di wayt bighal, dɔn i kam dɔŋ ɛn se: ‘Na mi ya, na Allah ɛn In apɔsul in savant’. Den di polytheists bin de in chaos en i geht plenti ghanimah. Bɔt i bin sheb spɛshal ghanimah to di Muhajirin dɛn ɛn fri slev dɛn ɛn i nɔ bin gi di Ansar dɛn ɛni wan atɔl. So di Ansar trayb ansa se; 'If dɛn kɔl wi we tin tranga, bɔt dɛn gi ghanimah to ɔda pɔsin pas wi?'. Dis protest rich to di Prophet sallallaahu’alaihiwasallam, so i gɛda dɛn na wan dome ɛn se: ‘O Ansar, wetin na di minin fɔ yu protest we dɔn rich mi? Dɛn nɔ bin tɔk natin. Di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam kɔntinyu fɔ tɔk se: ‘O ɔl di ansar dɛn, una nɔ go satisfay if mɔtalman go go de kɛr di wɔl we una kam bak na os wit di Mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn una kɛr am go na una os?’. ‘Sure’ dem ansa. Dɔn di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘If mɔtalman bin de krɔs wan vali ɛn di Ansar dɛn bin de krɔs wan vali, a go mɔs pik di slop we di Ansar dɛn pas. Wail Hisyam se, a se; ‘O Abu Hamzah, ɛn yu witnɛs da tin de we apin? Di ansa na; ‘Den usay a go de if i nɔ bin de?