हदीस
Rasulullah melarang membunuh wanita, anak-anak, orang tua, dan para rahib
Imam Tirmidzi : 1494حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِوَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَرَبَاحٍ وَيُقَالُ رِيَاحُ بْنُ الرَّبِيعِ وَالْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا قَتْلَ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَيَاتِ وَقَتْلِ النِّسَاءِ فِيهِمْ وَالْوِلْدَانِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَخَّصَا فِي الْبَيَاتِ
हमनी के [कुतैबा] कहल गईल बा, हमनी के [अल लैतस] के [नाफी’] से [इब्न उमर] से बतावल गईल बा कि उ उनुका के रिपोर्ट कईले बाड़े, कि एक बेर एगो महिला मिलल रहे जवन कि रसुलुल्लाह सल्लाह अलैहि वसल्लम के लड़ाई में मारल गईल रहे, त रसुलुल्लाह सल्लाह अलैहि वसल्लम भी एकरा से इनकार कईले। तब उ महिला अवुरी बच्चा के हत्या से मना क देले'। एह अध्याय में बुराइदा आ रबाह से भी अइसने हदीस बा, इनके रियाह बिन अर रबी', अल असवद बिन सारी', इब्नू अब्बास आ अश श'ब बिन जतत्सामा' भी कहल जाला। अबू ईसा कहले कि इ हदीस हसन सच्चे ह। आ ई नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथी लोग में से आ ओह लोग के अलावा कुछ विद्वानन के अनुसार दान खातिर एगो दिशानिर्देश ह, यानी कि ऊ लोग मेहरारू आ लइकन के मारल अस्वीकार्य बना देला’। इहे सूफियन अतस त्सौरी आ स्याफीई के राय बा। आ कुछ अउरी ‘उलामा’ रात में हमला के अनुमति पर राहत दिहले, जवना में मेहरारूवन - जे दुश्मन के सैनिकन में रहली – आ लइकन के हत्या हो गइल. इहे अहमद आ इशाक के राय बा। दुनो रात के हमला खाती नम्रता देवेला'।