Hadith Representative
Bersaksi bahwa Nabi Isa adalah hamba Allah, anak hamba-Nya dan kalimah Allah yang Dia letakkan pada Maryam dan ruh dari-Nya
Imam Muslim : 41حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ
G’ha dit [Dawud bin Rusyaid] g’ha dit [al-Walid] -cioè Ibn Muslim- de [Ibn Jabir] g’ha dit, g’ha dit [Umair bin Hani] g’ha dit, g’ha dit [Junadah bin Abu Umayyah] g’ha dit che l’era. g’ha dit: “Chiunque dis dü Kalimah Shahada, cioè: g’he nissun dè - che g’ha el diritt de vèss venerà - senza sultant Allah, g’he nissun compagn per Luu, e che Mahomed, el sò servitur e messagger, testimonia che el Profeta Isa l’è el servitur de Allah, el fiœul de la sò servitur de Allah, el fiœul de la sò servitur de Allahsa e el mett I anima de Luu, el ciel l’è ver e l’infern l’è anca ver, indov qe Allah al entrarà ind quei qe vœlen ind el Ciel travers una dei vot port del Ciel qe Luu al vœl’. E l’è stait diit a nun [Ahmad bin Ibrahim ad-Dauraqi] l’ha diit [Mubasysyir bin Ismail] de [al-Auza’i] de [Umair bin Hani’] in qest sanad cond l’esempi, domà luu l’ha menzionad, ‘Allah l’è entrad segond i so azion’ l’è entrad anca de la volontaa’.