Hadith
Tidak boleh memotong rambut dan kuku bagi orang yang hendak berkurban setelah masuk sepuluh hari pertama Dzulhijjah
Imam Tirmidzi : 1443حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرٍو أَوْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالصَّحِيحُ هُوَ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ قَدْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ نَحْوَ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ كَانَ يَقُولُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَإِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ذَهَبَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ مِنْ الْمَدِينَةِ فَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ مِنْهُ الْمُحْرِمُ
Satshelwa [u-Ahmad bin Al Hakam Al Basri] ukuthi [uMuhammad bin Ja'far] wasitshela [uShu'bah] evela ku-[Malik bin Anas] evela ku-[Amr noma u-Umar bin Muslim] evela ku-[Sa'id Ibnul Al Musayyab] evela ku-[Umm Salamah] evela kuMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam, wathi: "Noma ngubani obona inyanga entsha kaDhul Hijjah futhi efuna ukwenza umhlatshelo, akufanele athathe izinwele zakhe noma izinzipho zakhe." U-Abu Isa wathi; "Le hadith iyi-hasan sahih. Iqiniso liwukuthi, ungu-Amr bin Muslim, uMuhammad bin Amr bin Alqamah nguyena owalandisa le hadith evela kuye futhi kunezinye eziningi. Le hadith yalandiswa futhi kuSa'id Ibnul Musayyab, evela ku-Umm Salamah, evela kuMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam neminye imigqa, njengehadith. Le hadith ingumbono wezazi ezithile, okubalwa kuzo uSa'id bin Al Musayyab, u-Ahmad no-Ishaq. Kodwa-ke, kunezinye izazi ezinikeza usizo kule ndaba, zithi, "Kulungile ukuthatha uboya noma izinzipho zakho, futhi lokhu kungumbono ka-As-Shafi'i. Waphikisana nehadith ka-'Aa'ishah ukuthi uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam wake wathumela isilwane somhlatshelo sivela eMedina. Futhi akazange agweme ukwenza izinto abantu abakwi-ihram abazigwemayo."