Hadith Representative
Ada pintu yang selalu dalam keadaan terbuka untuk taubat dan tidak ditutup hingga matahari terbit dari barat
Imam Tirmidzi : 3458حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَأَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقُلْتُ إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ يَا مُحَمَّدُ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقُلْنَا لَهُ وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَغْضُضُ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا زَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا عَرْضُهُ أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًاقَالَ سُفْيَانُ قِبَلَ الشَّامِ خَلَقَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مَفْتُوحًا يَعْنِي لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al à dit [Ibn Abu Umar] al à dit [Sufyan] di [Ashim bin Abu An Najud] di [Zirr bin Hubaisy] al à dit; O vignì daûr a domandâlu cemût asciugâ lis scarpis. Alore al disè; ce che tu âs puartât, Zirr? O ai dit; desideri di vuadagnâ cognossince. Alore al disè; In fat, i angei a metin jù lis lôr alis par chei che a cirin la cognossince parcè che a son contents de cognossince che a cirin. Alore o ai dit; In realtât, mi è vignût in cjâf che il probleme di asciugâ lis scarpis dopo vê defecât e urinât, intant che tu sês un amì dal Profete sallallaahu alaihi wasallam, cussì o soi vignût a domandâti, o lu âs mai sintût menzonâ alc di chest? Al disè; sì. Al ne ordenà cuant che o jerin in pelegrinaç di no tirâ vie lis scarpis par trê dîs e trê gnots gjavant il junub, ma par defecazion e urinazion e durmî. O dîs; Lui âs sintût menzonâ alc de luscje? Al disè; sì. O jerin une volte cul Profete Sallallahu Alaihi Wasallam in viaç, cuant che o jerin dongje di lui di colp un beduin al clamà cuntune vôs fuarte; O Mohammed! Alore il Rasulullah al rispuindè come la sô vôs: “Cje che al è?” alore o vin dit; guai a te, sbasse la vôs! In fat, tu sês de bande dal Profete, e tu sês stât proibît di fâ chest. Il beduin al disè; Cuâl al è il destin di un che al ame un popul, ma nol lu à cjatât? Il Profete al à dit: ‘Une persone e sarà cun la persone che e ame intal dì dal Judizi’. Al continuà a contâ storiis fin che al menzonà une puarte viers ovest che e jere un viaç di setante agns, o se un cavalier al cjapave cuarante o setante agns. Sufyan al disè; La puarte e je viers Sham, Allah la à creade il dì che al à creât il cîl e la tiere, la puarte e je vierte pal pentiment e no si siere fintant che il soreli nol jeve di ovest. Abu Isa al disè; Chest hadith al è un hadith autentic di Hasan.