Hadith Representative
Ada lima kunci ghaib yang hanya dikuasai oleh Allah
Imam Nasa'i : 4905أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Qudamah] frá [Jarir] frá [Abu Farwah] frá [Abu Zur'ah] frá [Abu Hurairah] og [Abu Dzar], søgdu teir; »Profeturin sat einaferð millum fylgjarar sínar. Síðani kom ein fremmandur og hann visti ikki hvør Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam var fyrr enn hann spurdi. Síðani spurdu vit -loyvi- frá Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam at gera honum eitt stað at sita, soleiðis at hann kundi síggjast av útlendingum, tá teir vildu hitta hann. Síðani gjørdu vit eitt langt setur til hansara úr leiri. Tá vit sótu, meðan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sat í sæti sínum, kom knappliga ein maður við sera vøkrum andliti og sera angandi lukti sum um klæðini ongantíð høvdu verið dálkað av skiti, so hann heilsaði honum við kantin á teppinum, segði hann; 'Sum Salaam 'alaika, o Muhammed! Síðani vendi hann heilsanini aftur. Hann sigur; »Kann eg koma nærri, o Muhammed? Hann segði: »Kom nærri«. Hann segði altíð; 'Kann eg koma nærri?', fleiri ferðir. Og hann mælti við hann: 'Kom nær'. Til viðkomandi legði hendurnar á tey bæði knøini hjá profetinum Shallallahu Alaihi Wasallam. Hann sigur; »Ó Muhammed, sig mær, hvat islam er?« Hann segði: 'Islam er, at tú tilbiður Allah og ikki setur nakað í samband við Hann, gert bønir, rindar zakat, gert pílagrímsferðina til Baitulloh og fastar í Ramadan'. Hann sigur; „Vil um eg geri tað, so havi eg umvendi meg til islam?“ Hann svaraði: »Ja'. Hann sigur; Herra hevur rætt. Tá vit hoyrdu orðini; tú hevur rætt, av tí persóninum; , tá gjørdust vit forvirrað um tað. Hann sigur; »Ó Muhammed, sig mær, hvat trúgv er!« Hann segði: 'Trúgvið á Allah, einglar hansara, bøkur hansara og profetarnar og trúgvið á tagdir'. Hann sigur; „Vil eg geri hetta, so havi eg trúgv?“ Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'ja'. Hann sigur; Herra hevur rætt. Hann sigur; »Sig mær, hvat er ihsan?« Hann segði: 'Tit tilbiðja Allah sum um tú sært Hann og um tú ikki sært Hann so sær Hann teg sanniliga'. Hann sigur; „Herra hevur rætt“. Hann sigur; »Ó Muhammed, sig mær, nær dómadagurin kemur?« Hann lækkaði høvdið og svaraði als ikki, so endurtók viðkomandi spurningin og hann svaraði als ikki. Síðani lyfti hann høvdið og segði: ’Tann, sum verður spurdur, veit ikki meira enn tann, sum spyr. Hann hevur tó tekin, sum dómadagurin verður kendur við. Tað vil siga, tá tú sært alibrúk kappast um at reisa bygningar og tú sært berføtt og nakin fólk sum jarðareigara, og tú sært kvinnur føða sínar harrar. Hetta eru tey fimm tekin, sum ikki eru kend uttan av Allah. Ja, Allah hevur vitan viðvíkjandi dómadegi, til Allah sigur: Ja, Allah er Alvitandi, Alvitandi. Síðan mælti hann: »Við tann, sum sendi Muhammed við sannleikanum sum leiðbeinandi og góðum tíðindum, veit eg ikki meira enn nakar av tykkum. Faktiskt er hann Jibril 'alaihissalam sum kom niður í formi av Dahjah Al Kalbi'.