Hadith Representative
Khawarij adalah kaum keturunan Dzul Khuwaisirah yang mengatakan Nabi tidak adil, yang cekung matanya, pipinya menonjol, mereka membunuh kaum muslimin
Imam Nasa'i : 4032أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْيَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ قَالَ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَقَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا فَقَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرَ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئَ الْوَجْنَتَيْنِ كَثَّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اتَّقِ اللَّهَ قَالَ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ أَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ قَتْلَهُ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَخْرُجُونَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ
Милемлы [Махмуд бин Гайланлы] ивортыса, со шуиз; милемлы [Абдур Раззаклы] вераз, шуиз со; милемлы [Ац Цаурилы] [атаезлэсь] [Ибну Абу Нуаимлэсь] [Абу Саид Аль Худрилэсь] тодытӥз, шуиз со; Али кин ке ыстћз пророк доры, со дыре, куке со Йеменын вал, зарни вайыса, кудћз али но солэн музъем вылаз вал, собере со люкылћз сое Аль-Акра` бин Хабис Аль-Ханжалилы, собере одӥгез Бани Муджасимлы но Уяйна бин Бадр Аль-Фазарилы но Алкама бин Улацах Аламилы, собере Бани Аллаблэн одӥгезлы но Аллаб Аллаблы. Ат Тай, собере одӥгез Бани Набхан. Абу Саид шуиз; соку курейшъёс но ансаръёс ӝожомыса шуизы; со сое Наджедлэн дано адямиосызлы сётӥз но милемыз кельтӥз. Соин ик со шуиз: «Зэмзэ но, мон соослэсь сюлэмъёссэс небыт кари». Собере вал одӥг адями, кудӥныз синъёсыз ӵужектэмын, ымнырызлэн вылӥ люкетэз адӟиське, ымнырыз ӝужыт, нош йырсиез ӵужектэмын, собере со шуиз; О, Мухаммед, кышка Аллахлэсь! Со шуиз: «Кин кылзӥськоз Аллахлэсь, мон солэсь кылзӥськытэк кылзӥськы ке?» Со мыным оскиське-а музъем вылын улӥсьёслэсь, нош тон мыным уд оскиськы?» собере кин ке та адямиос пӧлысь сое виыны куриз. Собере со сое люкетэ, собере кошкемез бере шуиз: «Зэмзэ но, та адямилэн выжыосыз пӧлысь луозы адямиос, кудъёсыз Коранэз лыдӟыны потозы но со соослэн ныръёссы пыр уз ортчы, соос религиысь лобӟозы, кызьы лукысь стрелка». Соос мусульманъёсты виёзы, идолъёслы йыбыртъясьёсты жалялозы, зэмзэ но, мон соосын пумиськи ке, мон соосын одно ик ожмасько, кызьы соос Адысь калыкез виизы.