Hadith Representative
Jauhilah perkara baru dan dibuat-buat, karena merupakan kesesatan
Imam Abu Dawud : 3991حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالَاأَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ{ وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ }فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ فَقَالَ الْعِرْبَاضُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Ayebisaki biso [Ahmad bin Hanbal] alobi, ayebisi biso [Al Walid bin Muslim] alobi, ayebisi biso [Tsaur bin Yazid] alobi; ayebisi ngai [Khalid bin Ma’dan] alobaki; ayebisaki ngai [‘Abdurrahman bin Amru As Sulami] mpe [Hujr bin Hujr] bango mibale balobaki, ‘Toyaki epai ya [Irbadh bin Sariyah], mpe azalaki moko ya baye babimiseli ye vɛrsɛ oyo: ‘-mpe lisumu ezali te- likoló na baoyo, ntango bakoya epai na yo, mpo ete topesa bango motuka, na nsima olobi, ‘Nazwaki motuka ya moto oyo amemeli yo te-’ -Qs. Na Taubah: 92- topesaki ye mbote mpe tolobaki, 'Toyei epai na yo na pèlerinage, mpo na kofanda mpe koyoka eloko moko ya motuya epai na yo'. Irbadh alobaki, ‘Mokolo moko ntango Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam azalaki kosambela elongo na biso, na nsima abalukaki epai na biso mpe apesaki toli moko ya kosimba motema mingi oyo esalaki ete miso na biso elela mpe mitema na biso eningana. Na nsima moto moko alobaki ete, ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), lokola nde oyo ezali toli mpo na kokabwana! Bongo oyebisaki biso nini?’ Alobaki: ‘Napesi yo mitindo ete obanga Allah, tosa ntango nyonso mpe yoka atako moto oyo azali koyangela azali moombo ya moindo ya Habsyi. Ya solo, baoyo bakozala na bomoi nsima na ngai bakomona kowelana mingi. Donc, esengeli okangama na sunnah na ngai, sunnah ya ba caliphes oyo bazali semba pe ba guidé, okangama na yango pe oswa yango na ba molars na yo. Bozala mosika na makambo ya sika - na makambo ya lingomba -, po eloko nionso ya sika ezali hérésie pe hérésie nionso ezali hérésie'.