હદીસ
Halal itu jelas dan haram itu jelas, di antara keduanya ada perkara syubhat
Imam Tirmidzi : 1126حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ أَمِنْ الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنْ الْحَرَامِ فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتِبْرَاءً لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَمَنْ وَاقَعَ شَيْئًا مِنْهَا يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ كَمَا أَنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
અમને [કુતૈબાહ બિન સઈદ] એ જણાવ્યું છે કે અમને [હમ્મદ બિન ઝૈદ] એ [મુજાલિદ] થી [અશ સયાબી] થી [અન નુમાન બિન બસીર] થી જણાવ્યું છે કે તેમણે કહ્યું: મેં રસુલ સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વસ્લમ્મદને કહેતા સાંભળ્યા છે: 'હલાલ સ્પષ્ટ છે, હરામ પણ સ્પષ્ટ છે અને વચ્ચે એવી બાબતો છે જે શંકાસ્પદ છે - અસ્પષ્ટ - જે મોટાભાગના લોકો સમજી શકતા નથી કે તે હલાલ છે કે હરામ. તેથી જે તેને છોડી દે છે તેનો અર્થ એ છે કે તેણે પોતાનો ધર્મ અને સન્માન જાળવી રાખ્યું છે, તે સુરક્ષિત છે, પરંતુ જે કોઈ સુભાત વસ્તુઓમાં પડી જાય છે, તેને ડર છે કે તે હરામ વસ્તુઓમાં પડી જશે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ સુરક્ષિત વિસ્તારની આસપાસ ફરે છે - તે પ્રતિબંધિત છે - તે ભય છે કે તે તે વિસ્તારમાં પડી જશે. જાણો કે દરેક રાજા પાસે એક સુરક્ષિત વિસ્તાર છે, જાણો કે અલ્લાહનો સુરક્ષિત વિસ્તાર તે છે જે તેણે પ્રતિબંધિત કર્યો છે'. અમને [હન્નાદે] જણાવ્યું છે કે તેમણે [વકી'એ] [ઝકરિયા બિન અબુ ઝૈદાહ] થી [અશ સ્યાબી] થી [અન નુમાન બિન બસીર] થી પયગંબર સલ્લલ્લાહુ 'અલૈહી વસલ્લમથી] તેના અર્થમાં આ રીતે જણાવ્યું છે. અબુ ઇસાએ કહ્યું; આ હદીસ વિશ્વસનીય છે અને ઘણા વર્ણનકારોએ અશ સ્યાબીથી અન નુમાન બિન બસીરથી વર્ણવી છે.