Χαντίθ
Bekerja lebih baik daripada meminta-minta kepada manusia
Imam Tirmidzi : 616حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ عَنْ النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَثَوْبَانَ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ وَأَنَسٍ وَحُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَسَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ
Μας είπε [ο Χάνναντ] ότι ο [Αμπού Αλ Αχβάς] από τον [Μπαγιάν μπιν Μπισίρ] από τον [Κάις μπιν Αμπού Χαζίμ] από τον [Αμπού Χουράιρα] είπε, Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε όλους) να λέει: «Πράγματι, αν κάποιος από εσάς βγει το πρωί για να ψάξει για καυσόξυλα και τα κουβαλήσει στην πλάτη του, με τα οποία μπορεί να δώσει ελεημοσύνη και να καλύψει τις ανάγκες του από τους ανθρώπους, αυτό είναι καλύτερο από το να ζητάει το ίδιο από άλλους ανθρώπους, είτε του δίνει είτε όχι, γιατί πράγματι το χέρι από πάνω είναι καλύτερο από το χέρι από κάτω και αρχίστε να δίνετε από εκείνους που εξαρτώνται από εσάς». -αφηγητής- είπε, σε αυτό το κεφάλαιο -υπάρχει επίσης μια αφήγηση -πεντάλ- από τους Hakim bin Hizam, Abu Sa'id, Zubair bin Awwam, 'Athiyyah Assa'di, Abdullah bin Mas'ud, Mas'ud bin Amru, Ibn Abbas, Tsauban, Ziyad bin Harith Ash Shuda'i, Anas, binhahrah, Samaiqrah, και ο Ιμπν Ομάρ. Ο Abu 'Isa είπε, το χαντίθ του Abu Hurairah είναι ένα hadith hasan sahih gharib που ήταν gharib από το χαντίθ του Bayan bin Qais.