Hadith Representative
Ruqyah dengan Al-Fatihah merupakan ruqyah yang paling mujarab
Imam Tirmidzi : 1989حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ وَرَخَّصَ الشَّافِعِيُّ لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ أَجْرًا وَيَرَى لَهُ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى ذَلِكَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَجَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ وَرَوَى شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ
مارا [حناد] ءَ گشتگ، مارا [ابو معویہ] ءَ چہ [الاعماسی] ءَ چہ [جعفر بن ایاس] ءَ چہ [ابوندلرہ] ءَ چہ [سعید بن الخدری] ءَ گوشتگ؛ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم ءَ یک رندے من ءَ سریعہ ءِ تہا دیم داتگ ات۔ پدا ما یک خاصیں مردمانی گور ءَ اوشتاتیں ءُ دلگوش دیگ لوٹ اِت بلے آیاں ورگ ءِ آسراتی دیگ نہ لوٹ اِت۔ پدا آہانی سروک ءَ ڈنگ جتگ ات، پمیشکا ما فوراً آئی ءِ گور ءَ شتیں۔ جست کت کہ شمئے تہا کسے است کہ چہ عقرب ءِ ڈنگ ءَ رقیہ بہ کنت؟ من گُشت ھاں من ھما مرد آں ۔ بلے من رقیہ نہ کناں داں کہ تو مارا بزے مہ دے ئے'۔ آئی ءَ گْوشت کہ من ترا سئے گوک دیاں۔ پمیشکا ما منّ اِت ءُ من ھپت رند ءَ ’’الحمداللہ‘‘ ءِ وانگ ءَ رقیہ کنگ بندات کُت، داں کہ آ بیدار بوت ءُ ما ھما دمان ءَ گوک زرت۔ بلے مئے دل ءَ سئیں گواتانی بابت ءَ یک وڑیں شک ءُُ گمانے ودی بوت۔ پمیشکا ما گْوشت کہ 'اے ورگ ءَ ھچ وڑیں جھد مہ کن، داں کہ تو اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ گوں دچار کپ ئے۔' من کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوں گند ءُ نند کت گڑا من فوراً آئی ءَ را گشت کہ من چے کتگ۔ پدا گوشت ئِے: تو نہ زان ئے کہ اے راستی ءَ رقیہ اِنت؟ بز ءَ بگر ءُ من ءَ چہ آئی ءَ بھرے بدئے'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ اے حسن حدیث انت ۔ ابو ندلرہ ءِ نام المندظیر بن ملک بن قثہ اِنت۔ اش شافعی اجازت دنت کہ یک معلم ءَ پہ قرآن ءِ تدریس ءَ پگار بہ زوریت۔ ءُ آئی ءِ گشگ ءِ رد ءَ آ چوشیں شرطاں دات کنت ءُ آ گوں اے حدیث ءَ بحث کنت۔ جعفر بن ایاس جعفر بن ابووحسیہ یعنی ابو بصر است. [سیوبہ] و [ابو عوانا] ءُ ھمے پیم ءَ یک راوی ءَ چہ گیش اے حدیث چہ [ابو المتوکل] ءَ چہ [ابو سعید] ءَ روایت کتگ۔