Hadith Representative
Rasulullah menyuruh mencambuk atau mendera pezina yang belum pernah menikah itu seratus kali dan diasingkan selama satu tahun
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
I dɔn tɛl wi [Nashr bin Ali] ɛn ɔda pipul dɛn dɔn tɛl wi [Sufyan bin Uyainah] frɔm [Az Zuhri] frɔm [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] i yɛri am frɔm [Abu Hurairah] ɛn [Zaid bin Khalid] ɛn [Syibl] se dɛn bin de nia di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, dɔn tu pipul dɛn kam agyu, wan pan di tu tinap ɛn se; A swɛ bay Allah, O Mɛsenja fɔ Allah, wetin mek yu nɔ disayd bitwin wi ɛn di Buk fɔ Allah? Di pɔsin we bin de agens am we sabi tɔk mɔ bin tɔk se; Na so i bi, O mɛsenja fɔ Allah, disayd bitwin wi wit di Buk fɔ Allah ɛn gi mi permishɔn. A go se mi pikin fil sɔri fɔ dis pɔsin, i du mami ɛn dadi biznɛs wit in wɛf ɛn afta dat dɛn tɛl mi se dɛn fɔ ston mi pikin. Dɔn a pe di fidyah wit wan ɔndrɛd kamɛl ɛn dɛn savant dɛn, afta dat a mit wan grup fɔ ulama, dɛn tɛl mi fɔ bit mi pikin wan ɔndrɛd tɛm ɛn ɛksil am fɔ wan ia, infakt di ston na fɔ dis uman nɔmɔ. So di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Bay di Wan we mi sol de na in An, a go rili disayd bitwin una tu wit di Buk fɔ Allah, wan ɔndrɛd kamɛl ɛn dɛn savant dɛn go kam bak to una, dɛn fɔ bit yu pikin wan ɔndrɛd tɛm ɛn kɛr am go na ɔda kɔntri fɔ wan ia. O Unais, go to dis uman, if i konfes den ston am’. So dɛn tu go si di uman, ɛn i gri se dɛn dɔn ston am. I dɔn tɛl wi [Ishaq bin Musa Al Ansari], dɔn tɛl wi [Ma’n] dɔn tɛl wi [Malik] frɔm [Ibn Shihab] frɔm [Ubaidullah bin Abdullah] frɔm [Abu Hurairah] ɛn [Zaid bin Khalid Al Juhani] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam lɛk dat wit in minin. I dɔn tɛl wi [Qutaibah], dɔn tɛl wi [Al Laits] frɔm [Ibn Shihab] wit in sanad lɛk Hadith Malik wit in minin. I bin se; Insay dis kes, di sem kayn hadith dɛn de frɔm Abu Bakrah, Ubadah bin Ash Shamit, Abu Hurairah, Abu Sa’id, Ibn Abbas, Jabir bin Samurah, Hazzal, Buraidah, Salamah bin Al Muhabbaq, Abu Barzah ɛn Imran bin Hushain. Abu Isa bin se; Di hadith we Abu Hurairah ɛn Zaid bin Khalid bin rayt na hasan ɔtɛnɛtik hadith, so Malik bin Anas, Ma’mar ɛn ɔda pipul dɛn bin tɔk bɔt am frɔm Az Zuhri frɔm Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah frɔm Abu Hurairah ɛn Zaid bin Khalid frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Dɛn bin tɔk wit dis sanad frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se i se: ‘If uman slev du mami ɛn dadi biznɛs wit pɔsin den dɛn fɔ pɔnish am, if i du mami ɛn dadi biznɛs wit ɔda pɔsin 4 tɛm den sɛl am ivin wit kamɛl sadul strap’. Sufyan bin Uyainah bin tɔk frɔm Az Zuhri frɔm Ubaidullah frɔm Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ɛn Syibl, dɛn se; Wi bin de wan tɛm nia di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam lɛk dis. Ibn Uyainah bin tɔk tu hadith ɔl frɔm Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ɛn Syibl, bɔt insay Ibn Uyainah in Hadith, Sufyan bin Uyainah nɔ bin klia, i bin put wan hadith insay ɔda hadith. Wetin na tru na wetin Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, we na mi brɔda Az Zuhri in pikin frɔm Az Zuhri frɔm Ubaidullah frɔm Abu Hurairah ɛn Zaid bin Khalid frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘If uman slev du mami ɛn dadi biznɛs wit ɔda pɔsin, dɔn pɔnish am’. Ɛn Az Zuhri frɔm Ubaidullah frɔm Syibl bin Khalid frɔm Abdullah bin Malik Al Ausi frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘If uman slev du mami ɛn dadi biznɛs wit ɔda pɔsin’. Dis na wetin na tru akɔdin to di hadith masta sabi bukman dɛm, bɔt Syibl bin Khalid nɔ mit di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, infakt Syibl bin jɔs tɔk frɔm Abdullah bin Malik Al Ausi frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, ɛn dis na tru. Na da tɛm de, Ibn Uyainah in Hadith nɔ de we dɛn kip ɛn dɛn rayt bak frɔm am se i se; Syibl bin Hamid nɔ rayt, di kɔrɛkt wan na Syibl bin Khalid ɛn dɛn kin kɔl am bak Syibl bin Khulaid.