Hadith Representative
Rasulullah menyuruh mencambuk atau mendera pezina yang belum pernah menikah itu seratus kali dan diasingkan selama satu tahun
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
Ci hà dettu [Nashr bin Ali] è altri ci anu dettu [Sufyan bin Uyainah] da [Az Zuhri] da [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] l'hà intesu da [Abu Hurairah] è [Zaid bin Khalid] è [Syibl] ch'elli eranu accantu à u prufeta sallallaahu alaihi wasallam, dopu duie persone sò ghjunte à luttà, unu di i dui si hè alzatu è hà dettu: Ghjuru per Allah, o Messageru d'Allah, perchè ùn decide micca trà noi è u Libru d'Allah? U so avversariu più eloquente hà dettu: Hè vera, o Messageru d'Allah, decide trà noi cù u Libru d'Allah è dà mi u permessu. Diceraghju chì u mo figliolu si sente dispiacitu per sta persona, hà cummessu adulteriu cù a so moglia è dopu mi anu dettu chì u mo figliolu deve esse lapidatu. Dopu aghju pagatu a fidyah cù centu cammelli è i so servitori, dopu aghju scontru un gruppu di ulama, mi anu dettu di batte u mo figliolu centu volte è di esilià lu per un annu, in fatti a lapidazione era solu per sta donna. Cusì u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam hà dettu: "Per Quellu in e so mani hè a mo ànima, decideraghju veramente trà voi dui cù u Libru d'Allah, centu cammelli è i so servitori vi saranu restituiti, u vostru figliolu deve esse battu centu volte è esiliatu per un annu. O Unais, andate da sta donna, s'ella cunfessa allora lapidatela". Cusì i dui sò andati à vede a donna, è ella hà ammessu ch'ella era stata lapidata. Ci hà dettu [Ishaq bin Musa Al Ansari], ci hà dettu [Ma'n] ci hà dettu [Malik] da [Ibn Shihab] da [Ubaidullah bin Abdullah] da [Abu Hurairah] è [Zaid bin Khalid Al Juhani] da u prufeta sallallaahu alaihi Wasallam cusì cù u so significatu. Ci hà dettu [Qutaibah], ci hà dettu [Al Laits] da [Ibn Shihab] cù u so sanad cum'è Hadith Malik cù u so significatu. Hà dettu; In questu casu, ci sò hadith simili da Abu Bakrah, Ubadah bin Ash Shamit, Abu Hurairah, Abu Said, Ibn Abbas, Jabir bin Samurah, Hazzard, Buraidah, Salamah bin Al Muhabbaq, Abu Barzah è Imran bin Hushain. Abu Isa hà dettu: L'hadith di Abu Hurairah è Zaid bin Khalid hè un hadith autenticu hasan, cusì Malik bin Anas, Ma'mar è altri l'anu narratu da Az Zuhri da Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah da Abu Hurairah è Zaid bin Khalid da u prufeta sallallaahu alaihi wasallam. Anu narratu cù questu sanad da u prufeta sallallaahu alaihi wasallam chì hà dettu: "Se una schiava cummette adulteriu, allora serà punita, se cummette adulteriu quattru volte, allora vendetela ancu cù una cinghia di sella di cammellu". Sufyan bin Uyainah hà narratu da Az Zuhri da Ubaidullah da Abu Hurairah, Zaid bin Khalid è Syibl, anu dettu; Eramu una volta accantu à u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam cusì. Ibn Uyainah hà narratu dui hadith tutti da Abu Hurairah, Zaid bin Khalid è Syibl, ma in l'Hadith di Ibn Uyainah, Sufyan bin Uyainah era vagu, hà inseritu un hadith in un altru hadith. Ciò chì hè autenticu hè ciò chì hè statu narratu da Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, figliolu di u mo fratellu Az Zuhri da Az Zuhri da Ubaidullah da Abu Hurairah è Zaid bin Khalid da u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam, hà dettu: "Se una schiava cummette adulteriu, allora puniscila". È Az Zuhri da Ubaidullah da Syibl bin Khalid da Abdullah bin Malik Al Ausi da u prufeta Sallallahu Alaihi Wasallam, hà dettu: "Sè una schiava cummette adulteriu". Questu hè ciò chì hè autenticu secondu i studiosi di hadith, ma Syibl bin Khalid ùn hà micca scontru u prufeta Shallallahu Alaihi Wasallam, in fattu Syibl hà solu narratu da Abdullah bin Malik Al Ausi da u prufeta Shallallahu Alaihi Wasallam, è questu hè autenticu. Intantu, l'Hadith di Ibn Uyainah ùn hè micca cunservatu è hè ancu narratu da ellu chì hà dettu; Syibl bin Hamid hè sbagliatu, quellu currettu hè Syibl bin Khalid è hè ancu chjamatu Syibl bin Khulaid.