Hadith Representative
Rasulullah menyuruh mencambuk atau mendera pezina yang belum pernah menikah itu seratus kali dan diasingkan selama satu tahun
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
Atile [Nashr bin Ali] na bambi batwebele [Sufyan bin Uyainah] ukufuma kuli [Az Zuhri] ukufuma kuli [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] aumfwile ukufuma kuli [Abu Hurairah] na [Zaid bin Khalid] na [Syibl] ukuti bali mupepi na bantu babili aba kwa Kasema, ukukansana, umo pali babili aiminine no kutila; Nalapa kuli Lesa, we Mutumwa wakwa Lesa, mulandu nshi taupingwilepo pa kati kesu ne Buuku lyakwa Lesa? Uo alelwisha uwacilapo ukusosa atile; Ico cili bwino, we Mutumwa wa kwa Lesa, pingulapo pa kati kesu ne Buuku lya kwa Lesa kabili umpeele insambu. Nakulalanda ukuti umwana wandi ali no bulanda kuli uyu muntu, alicitile ubucende no mukashi wakwe kabili lyene banjebele ukuti umwana wandi afwile ukupooswa amabwe. Lyena nalipile fidyah ne ngamila umwanda umo na babomfi babo, pa numa ya ico nasangile ibumba lya ba ulama, banjebele ukuti nkumye umwana wandi imiku umwanda umo no kumufumya pa mwaka umo, mu cine cine ukupoosa amabwe kwali fye kuli uyu mwanakashi. Eico Kasesema atile: ‘Uyo umweo wandi uli mu minwe yakwe, mu cine cine nkapingula pa kati kenu babili ne Buuku lya kwa Lesa, ingamila umwanda umo na babomfi babo bakabweshiwa kuli imwe, umwana wenu afwile ukubepwa imiku umwanda umo no kutamfiwa pa mwaka umo. O Unais, kabiye kuli uyu mwanakashi, nga asumina lyena umupoose amabwe'. E ico bonse babili baile ku kumona umwanakashi, kabili asumine ukuti alipooselwe amabwe. Atwebele [Ishaq bin Musa Al Ansari], atushimikile [Ma’n] atushimikile [Malik] ukufuma kuli [Ibn Shihab] ukufuma kuli [Ubaidullah bin Abdullah] ukufuma kuli [Abu Hurairah] na [Zaid bin Khalid Al Juhani] ukufuma kuli Kasesema sallallahu 'alaihi wasallam na ukupilibula kwa musango yo. Atwebele [Qutaiba], atushimikile [Allaiti] ukufuma kuli [Ibn Shihab] ne sanad ya iko nga Hadith Malik ne bupilibulo bwa iko. Atile; Muli iyi milandu muli ama hadith ayapalana ukufuma kuli Abu Bakra, Ubada bin Ash Shamit, Abu Hurairah, Abu Sa’id, Ibn Abbas, Jabir bin Samura, Hazzal, Buraidah, Salama bin Al Muhabaq, Abu Barzah na Imran bin Hushain. Abu Isa atile; Hadith ya kwa Abu Hurairah na Zaid bin Khalid ni hadith iya cine cine iya hasan, eico Malik bin Anas, Ma’mar na bambi bailondolwele ukufuma kuli Az Zuhri ukufuma kuli Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah ukufuma kuli Abu Hurairah na Zaid bin Khalid ukufuma kuli Kasesema sallallaahu ‘alaihi ali Balondolwele ne iyi sanad ukufuma kuli Kasesema ukuti atile: ‘Nga ca kuti umusha umwanakashi acita ubucende lyene akapingulwe, nga acita ubucende imiku ine lyena mushitishe nangu fye ni cimuti ca ngamila’. Sufyan bin Uyaina alondolwele ukufuma kuli Az Zuhri ukufuma kuli Ubaidullah ukufuma kuli Abu Hurairah, Zaid bin Khalid na Syibl, batile; Twali inshita imo mupepi na Kasesema nga ifi. Ibnu Uyaina alondolwele amahadishi yabili yonse ukufuma kuli Abu Hurairah, Zaid Bin Khalid na Syibl, lelo muli Hadith ya kwa Ibnu Uyaina, Sufyan Bin Uyaina ali uwafilwa ukumfwikisha, abikile hadith imo muli hadith imbi. Ica cine cine ni cilya icalondolwelwe na Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, umwana wa kwa munyinane Az Zuhri ukufuma kuli Az Zuhri ukufuma kuli Ubaidullah ukufuma kuli Abu Hurairah na Zaid bin Khalid ukufuma kuli Kasesema wakwe, atile: ‘Nga ca kuti umwanakashi akwata ubucende. Kabili Az Zuhri ukufuma kuli Ubaidullah ukufuma kuli Syibl bin Khalid ukufuma kuli Abdullah bin Malik Al Ausi ukufuma kuli Kasesema, atile: ‘Nga ca kuti umusha umwanakashi acita ubucende’. Ici eco ca cine ukulingana na basambilila ba hadith, lelo Syibl bin Khalid tasangile na Kasesema, mu cine cine Syibl alondolwele fye ukufuma kuli Abdullah bin Malik Al Ausi ukufuma kuli Kasesema, kabili ici ca cine. Pa nshita imo ine, Hadith ya kwa Ibn Uyaina tayasungwa kabili na kabili yalilondolwelwe ukufuma kuli wene ukuti atile; Sibila bin Hamid alilufyanya, uwalungama ni Sibila Bin Khalid kabili na kabili aitwa Sibila Bin Khulaid.