હદીસ
Dilaknat orang yang menggauli istri melalui dubur (jalan belakang)
Imam Tirmidzi : 125حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةِ عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى التَّغْلِيظِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى حَائِضًا فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَلَوْ كَانَ إِتْيَانُ الْحَائِضِ كُفْرًا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِالْكَفَّارَةِ وَضَعَّفَ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ قِبَلِ إِسْنَادِهِ وَأَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
અમને [બુંદરે] કહ્યું છે; અમને [યહ્યા બિન સઈદ] અને [અબ્દુર્રહમાન બિન મહદી] અને [બહઝ બિન અસદ] એ કહ્યું છે કે તેઓએ કહ્યું છે; અમને [હમ્મદ બિન સલામા] એ [હકીમ અલ અત્સરામ] થી [અબુ તમીમા અલ હુજૈમી] થી [અબુ હુરૈરા] થી કહ્યું છે કે પયગંબર સલ્લલ્લાહુ 'અલૈહી વસલ્લમ થી, તેમણે કહ્યું: 'જે કોઈ માસિક ધર્મવાળી સ્ત્રી સાથે સંભોગ કરે છે, અથવા ગુદામાંથી સ્ત્રી સાથે સંભોગ કરે છે, અથવા શામન પાસે જાય છે, તો તેણે મુહમ્મદ સલ્લલ્લાહુ 'અલૈહી વસલ્લમ પર નાઝીલ કરાયેલી બાબતોમાં અવિશ્વાસ કર્યો છે'. અબુ ઇસાએ કહ્યું; 'આ હદીસને અમે હકીમ અલ અત્સરામની હદીસ સિવાય, અબુ તમીમા અલ હુજૈમીથી, અબુ હુરૈરાથી જાણીએ છીએ. અને વૈજ્ઞાનિકોના મતે, આ હદીસનો એકમાત્ર અર્થ બોજ છે. પયગંબર સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમથી હદીસનો ઉલ્લેખ છે, તેમણે કહ્યું: 'જે કોઈ માસિક ધર્મવાળી સ્ત્રી સાથે સંભોગ કરવા આવે છે - તો તેણે એક દીનાર દાન આપવું જોઈએ'. જો માસિક ધર્મવાળી સ્ત્રી પાસે આવવું એ કુફ્ર છે, તો તેને તેના કફરત તરીકે દાન આપવાનો આદેશ આપવામાં આવશે નહીં! જોકે, મુહમ્મદે આ હદીસને તેની સનદ બાજુથી નબળી પાડી છે. અને અબુ તમીમાહ અલ હુજૈમીનું નામ થરફ બિન મુજાલિદ છે'.