- Wanita, Nikah dan Jima Khitbah dan hukum hukumnya Tidak boleh seorang laki-laki meminang wanita yang telah dipinang oleh saudaranya, hingga saudaranya mengizinkan

Tidak boleh seorang laki-laki meminang wanita yang telah dipinang oleh saudaranya, hingga saudaranya mengizinkan

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ

Ak xye qe [laj Ahmad bin Mani’] ut [laj Qutaibah] kixye; Ak yeeb’il qe naq [laj Sufyan bin ‘Uyainah] chalen chaq [Az Zuhri] chalen chaq [Sa’id bin Musayyab] chalen chaq [laj Abu Hurairah] [Qutaibah] kixye; kiwulak rik’in rik’in li Profeet aj b’atz’unel. Laj Ahmad kixye; Li Profeet sallallaahu ‘alaihi wasallam kixye: ‘Maajun naru naxk’ayi - li k’a’aq re ru ak xk’ayiman - reheb’ jalan chik li tenamit. Moko naru ta naq junaq li poyanam tixpatzʼ ribʼ rikʼin junaq li ixq li xpatzʼ li ras». -Laj Abu Isa At Tirmidi- kixye; ‘Li hadith q’axal wan xyaalal ki’aatinak wi’ li xSamura ut laj Ibn Umar’. Laj Abu Isa kixye; ‘Li hadith re laj Abu Hurairah a’an jun tz’aqal hadith re laj Hasan’. Laj Malik bin Anas kixye; ‘Li naraj naxye a’an naq xik’ naril jun li winq li naxpatz’ rib’ rik’in li xpatz’om li ras. Wi li ixq wan xch’ool, toja’ naq maajun naru naxpatz’ li ruq’ sa’ li sumlaak’. Laj Shafi’i kixye; ‘Li xyaalal li hadith a’in: jun li winq ink’a’ naru naxpatz’ rib’ rik’in li ras. A’in li qak’a’uxl, wi li ixq wan xch’ool ut naxk’e xch’ool. Maajun naru naxpatz’ re. Toj reetal naq nawb’il laa wajom malaj laa k’a’uxl, maak’a’ xyaalal naq taa’uxq li sumlaak. K’ojob’anb’il sa’ xb’een li hadith re li xFatima bin Qais, naq kixk’ul rib’ rik’in li Profeet. Chirix chik a’an kixye naq laj Abu Jahm, laj Hudzaifah ut laj Mu’awiyah, laj Abu Sufyan, ke’xpatz’ rib’ rik’in. -Li Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam- kixye: ‘Laj Abu Jahm a’an jun li winq li ink’a’ kixwaklesi lix b’ak’leb’ ch’iich’ rik’in jun li ixq, naq li xMu’awiyah a’an jun li winq neb’a’, maak’a’ xb’ihomal, a’b’an kisumla rik’in li xUsamah’. Li xyaalal li hadith a’in jo’ chanru naqaye laa’o, wallahu a’lam: a’an naq li xFatima ink’a’ xk’e xsumenkil junaq reheb’. Wi kixye raj re, relik chi yaal naq inkʼaʼ raj kixkʼutbʼesi re jalan chik chi moko rehebʼ li wiibʼ».