Hadith Representative
Jenis-jenis pernikahan jahiliyyah, hanya dibolehkan satu saja
Imam Bukhari : 4732قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ
[Яхья бин Сулейман] биске [Ибну Вахб] [Юнустан] чугаалаан - өске чугаада- А биске [Ахмад бин Салих] чугаалаан [Анбасах] биске [Юнус] [Ибн Шихабтан] чугаалаан, ол мынча дээн; Менээ [Урва бин Зубайрга] дыңнаткан, [Айся], Пайгамбарның кадайы, аңаа мынча деп дыңнаткан; Херек кырында, Джахилия үезинде өг-бүлениң дөрт хевири турган. Бирээде, амгы уенин кижилери дег ог-буле тудары бар, то есть эр кижи кыс кижинин опекунунга кудээлээр, оон приданое берипкеш оон кадай кылдыр алыр. Ийиги хевири болза; Бир ашак кадайынга ооң ыдыктыг үезинде - менструация чок/божувас-, 'Ындыг-мындыг кижи-биле ужуражып алгаш, ооң-биле хон' деп чугаалаан. Ол аразында ашаа ооң-биле элээн үе дургузунда ырап чораан - ону ажаап-карактаваан - ол кижи-биле эр-херээжен харылзаа тутканының түңнелинде шынап-ла иштиг апарган. А бир эвес ооң иштиг деп бадыткаттынар болза, ынчан ашаа кадайы-биле хонуп алыр, бир эвес аңаа тааржыр болза. Ол ынчаар кылган, чүгле эки ада-ие болур дээш. Бо өг-бүле тударының ады Никах Аль Истибдлаа'. Оон үшкү хевир; Бир бөлүк кижилер - он хардан эвээш - бир херээжен кижини күштеп каапкан. А бир эвес ол кадай иштиг болгаш божуп турар деп билдинип кээр болза. Ынчангаш каш хонук ишти эрткен соонда, херээжен кижи эр улустуң бөлүүнче чагаа чорудупкан, кымга-даа ойталаарын чөпшээревээн. Херээжен кижиниң бажыңынга чыглып кээрге чедир. Оон ол кадай: «Силерниң ооң мурнунда бизнесиңер кандыг турганын ам-на билир силер. Мен ону божаан мен, ынчангаш ол уруг сээң оглуң Фулан херээжен-дир'. Тодаргайлаарга, херээжен кижи оларның бирээзиниң ынак адын шилип алыр, а айыткан эр кижи ону чайладып шыдавас. Оон дөрткү хевир; Хөй кижилер чыглып алгаш, оон бир херээжен кижини күштеп каапкан, ол уругну күштеп каапкан кижиден кым-даа отказтап шыдавас турган. Бо кадайлар самыын-садар. Олар бажыңнарының эжиктеринге демдектерни чыпшырган, кым күзээнил, ол кижи кирип, олар-биле харылзажыр кылдыр. А кажан оларның бирээзи иштели бээрге, ооң соонда божуп каарга, ынчан оларны - хөй-ниити - чыып алгаш, ынчан насабтың иштики болгаш үнүүшкүннеринге шыырак кижини - Алкафаны - кыйгырган, а ол Аль-Кафа ол херээженниң төлүн ооң ачазы деп санап турар кижизинге хүлээдип берген, ынчангаш ол уругну ооң оглу деп адап турган. А ол кижи ону чайлап шыдаваан. Ынчангаш кажан Мухаммад медээчини алыс шын-биле чорудуптарга, ол амгы үеде кижилерниң эрттирип турары өг-бүлелерден аңгыда, джахилия өг-бүле тударының шупту хевирлерин узуткаан.