Hadith Representative
Hak istri terhadap suami
Imam Ahmad : 19160حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ
Atubuulidde [Abdullah bin Harith], ambuulidde [Syibl bin ‘Abbad] ne [Ibnu Abu Bukair okugeza Yahya bin Abu Bukair], atubuulidde [Syibl bin ‘Abbad] mu makulu, yagamba nti; Nawulira [Abu Qaza’ah] ng’agamba ‘Amru bin Dinar okuva ku [Hakim bin Mu’awiyah Al Bahzi] okuva ku [kitaawe] nti yagamba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam; 'Mazima ndayidde bwentyo, - nga bwenkutula engalo - okutuusa lw'ontegeeza lwaki Allah Tabaraka wa Ta'ala yakusindika?'. Yagamba nti: ‘Allah Tabaraka Wata’ala yansindika n’Obusiraamu’. Mu’awiyah yabuuzizza nti; 'Obusiraamu kye ki?'. Yaddamu nti: ‘Enzikiriza ya Laa Ilaaha Illallah wa Anna Muhammadan ‘Abduhu Wa Rasuluhu -ejulira nti tewali Katonda okuggyako Allah era Muhammad ye muddu we era omubaka we-, oteekawo esswala, osasula zaka, bino bintu bibiri ebikwatagana bulijjo, era Allah Azza Wa Jalla tajja kukkiriza kwenenya kw’omuddu akwatagana naye ng’amaze okukyukira Obusiraamu’. Mu’awiyah yagamba nti; Nabuuza Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam nti; ‘Ayi Omubaka wa Allah, ddembe ki omukyala alina ku bba?’. Yagambye nti: ‘Muliise ng’olya, muyambale ng’oyambala, tomukuba mu maaso, tomufuula mubi era tomukuba - weeyawula ku kisenge - okuggyako mu nnyumba emu’. Awo n’agenda mu maaso n’agamba nti: ‘Wano we mujja okukuŋŋaanyizibwa, wano we mujja okukuŋŋaanyizibwa era wano we mujja okukuŋŋaanyizibwa -emirundi esatu-, nga weebagadde embalaasi so si kutambula era mujja kukuŋŋaanyizibwa ku lunaku lw’ekiggya oluvannyuma lw’okufa kwo mu bantu nsanvu, so nga ggwe asembayo mu bo, so nga oli kibiina ekigulumizibwa mu maaso ga Allah Tabaraka Wata’ala. Mujja kujja ku lunaku lw’enkomerero nga musibye emimwa gyammwe, era ekintu ekisooka okwogera kijja kuba magulu gammwe -ebisambi-'. Ibn Abu Bukair yagambye nti; Olwo n’akola akabonero n’omukono gwe eri Syam, ng’agamba nti: ‘Awo w’ogenda okukuŋŋaanyizibwa’.