Hadith Representative
Hak istri terhadap suami
Imam Ahmad : 19160حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ
مارا [عبداللہ بن حارث] ءَ گُشتگ، من ءَ [سیبل بن عباد] ءُ [ابنو ابوبوکیر بزاں یحییٰ بن ابوبوکیر] ءَ گُشتگ، معنا ءِ رد ءَ مارا [سیبل بن عباد] ءَ گُشتگ؛ من [ابو قزاع] ءَ امرو بن دینار ءَ چہ [حکیم بن معاویہ البحزی] ءَ چہ [وتی پت] ءَ اشکتگ کہ آئی ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گُشتگ؛ 'بے شک من چوش سوگند وارتگ، - آئی ءِ انگلاں ٹُکّر ٹُکّر کنگ ءَ - داں تو من ءَ بہ گْوش کہ اللہ تعالیٰ ترا پرچا دیم داتگ؟'۔ آئی ءَ گوشت: اللہ طبرکا وطعالہ ءَ من ءَ گوں اسلام ءَ دیم داتگ۔ معاویہ ءَ جُست کُت؛ 'اسلام چے اِنت؟'۔ آئی ءَ پسّو دات: 'عقیدہ لاء اللہ اللہ و انا محمدان ابدوحو و رسولو -گواہی دنت کہ اللہ ءَ ابید دگہ خدا نیست ءُ محمد آئی ءِ بندگ ءُ رسول اِنت-، تو نمازاں قائم کن ئے، زکات ءَ دئے ئے، اے دو چیز اَنت کہ مدام گوں حذہ عزہ وجلہ ءِ بندگ ءَ شریک کنت ءُ اللہ تعالیٰ ءِ شریک ءَ چہ پد نہ کنت آئی ءَ اسلام قبول کتگ'۔ معاویہ ءَ گوشت؛ من رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جست کت؛ 'اے رسول اللہ زالبول ءَ وتی مرد ءِ سرا چے حق است انت؟' آئی ءَ گْوشت: ' ورگ ءِ وھد ءَ آئی ءَ ورگ بہ دے، پوشاک ءِ وھد ءَ آئی ءَ پوشاک بہ دئے، آئی ءِ دیم ءَ مہ جن، آئی ءَ بد رنگ مہ کن ءُ آئی ءَ مہ جت - وت ءَ چہ وابجاہ ءَ جتا کن - بید چہ یک لوگے ءَ'۔ پدا آئی ءَ دیم ءَ گْوشت: 'اے ھما جاہ اِنت کہ شما جم کنگ بہ بئے، ھمے جاہ ءَ شما جم کنگ بہ بئے ءُ ھمے جاہ ءَ جم کنگ بہ بئے -سئے رند ءَ-، وھدے کہ سوار ءُ نہ رھادگ بہ بئے ءُ قیامت ءِ روچ ءَ وتی مرگ ءَ پد ھپتاد مردمانی میان ءَ جم کنگ بہ بئے، وھدے کہ شما آھانی گڈی مردم اِت، وھدے کہ شما اللہ تعالیٰ ءِ یک راجمانے اِت کہ واتالہ ءِ سیالہ ءِ تہ ءَ شان ءُ شُھاز کنگ بیت۔ تو قیامت ءِ روچ ءَ وتی دپ بند کنان ءَ کائے ءُ اولی گپ تئی پاد -ران-' بیت۔ ابن ابوبوکیر ءَ گوشت؛ پدا گوں دست ءَ سیام ءِ نیمگ ءَ اشارہ کت ءُ گُشت ئِے : ' ھما جاہ ءَ کہ شما جم کنگ بہ بئے '۔